Aнализ на постъпката на ЮДА: Какъв е мотивът за предателството? ноември 19, 2009

Да спретнем един анализ на постъпката на ЮДА:

Какъв е мотивът за предателството?

Едва ли може да се приеме насериозно общоприетото; че Юда е предал Иисус от алчност-за 30 сребърника. По онова време 30 сребърника са равни на 120 денария; а това съвсем не е голяма сума;щом като / знаем от Евангелието / мирото с което Мария Магдалена помазва Иисус;струва 300 денария.

За разлика от повечето апостоли Юда е интелигентен и едва ли би се поддал на подобни груби и ниски страсти.

Юда е бил касиер на апостоловото братство и пре-спокойно е можел да задигне и офейка с много по голяма сума от касата-без да се опозорява с гнусно предателство срещу смешна сума.

Колкото повече евангелистите се мъчат да нагодят Юда към такова смешно платено предателство-толкова по ясно става че явно се прикриват истински обстоятелства.

Такава причина може да бъде : сериозно несъгласие във възгледите и идеите; в тяхното разпространение -та това евентуално би тласнало Юда към такава мерзка постъпка. В Евангелията обаче никъде не става дума за това. Напротив Иисус се кара по различен повод на повечето от 12 апостоли и на Петър; и Тома; и самият Йоан и брат му Иаков-но към Юда никога не е отправял забележки.

Да допуснем че дори Юда да е предал Иисус поради разногласия между тях-това подменя мотива;но не променя смисъла на предателството като гнусен акт-който днес целокупното християнско общество клейми.

В Евангелието обаче се намеква нещо съвсем друго: Седем пъти Иисус казва на учениците си ;че един ще го предаде-последно казва това на Тайната вечеря и уточнява“ Един от Вас;който яде с Мене; ще ме предаде“

Това е моментът в който непредубеденият съдия трябва да не изпуска:

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!/ това уточнява на кое да обърнеш внимание драги Нулкио/

Иисус казва“" Аз зная кои съм избрал!!!!!!!;но за да се сбъдне Писанието!!!!!!“ който яде с мен хляб;дигна против мен петата си“!!!!!!

Всеки от апостолите моли за уточнение-същото прави и Юда. Йоан припада на гърдите Иисусови и му задава пряко въпроса“ Кой?“

Тогава Иисус казва!!!!!!!!

“ Този комуто аз натопя залък и подам“- натапя залъка и го подава на Юда Симонов Искариот. “ И тогава Сатаната влезе в него“!!!!!!!!!!!!!

Значи!!!!!!И не по рано влиза Сатана в Ииуда; сиреч желанието да предаде Иисуса не е взето по рано А ИМЕННО ТОГАВА СЛЕД ДУМИТЕ на Иисус и след КАТО Е ВЗЕЛ ЗАЛЪКА подаден му от Него-което се равнява на дадена задача!!!!! И тогава Иисус казва “ Каквото има да вършиш ;върши го по скоро“

ЗАЩО ?

Иисус който казва “ Не съм дошъл да призова праведници; а грешници към покаяние“/ Марко 2:17; /който на всеки опростен от него грешник казва“ Недей вече да грешиш“- Йоан 8:11- ЗАЩО не възпира от грях един от учениците си-който е възприемал като всички; а НАПРАВО ГО ТЛАСКА КЪМ ГРЯХ?!?!

ЮДА СЕ ПОДЧИНЯВА“ и КАТО ВЗЕ ЗАЛЪКА;ИЗЛЕЗЕ ТУКАКСИ; А БЕШЕ НОЩ“

Още едно доказателство че Юда се нагърбва да изпълни пророчествата и завинаги доброволно заради славата на учителя си да опетни името си и да стане нарицателно за вечни времена когато стане дума за предателство.

Доказателството: Захария предрича че Господ ще бъде предаден за 30 сребърника/ Захарий 11:12/-точно за толкова колкото Юда предава Иисус/ което би могло да бъде случайно съвпадение/ но Юда изпълва и другото предсказание на Захарий “ Хвърли ги в дома Господен на грънчаря“ / Захарий 11:13/- Ииуда наистина ги захвърля в храма / Матей 27:5/; а първосвещенниците купуват с тях грънчаревата нива/ Матей 27:7/

Та драги ми Нулкио;

Не грехът ; а позора от извършеното кара Юда да се обеси!!!!!
остава това “ За да се прослави сина Человеческий“/ Йоан 13:31/

Драги ми Нулкио;

Да се оправдае грешник сигурно е грях; но по стршно е да набедиш невинен че е грешник!!!!!!

А ; в живота както и тука скъпи мой е пълно с набедени грешници и фанатизирани тесногръди християнобъзльовци!!!!!!!

Източник

Какво е Параклет и как се усеща като «Вятър от Господа» октомври 30, 2009

Приказвам аз за Хладния полъх на Светия Дух усещан при Себереализацията в Сахаджа йога, но никой не ще да вярва.
Добре, че са другарите с марксистка закалка от ‘Советская энциклопедия’ да ударят едно рамо.

„Дух святой, дух божий, Параклет или Параклит (греч., «помощник», «утешитель»), в представлениях иудаизма действующая сила божественного вдохновения, в христианских представлениях третье лицо троицы. Евр. слово «руах» означает и «ветер», и «дух»; эта связь выявляется и ветхозаветным и новозаветным повествованиями (за сошествием Д. с. на 70 старейшин следует сильный «ветер от господа». Чис. 11; «сошествие Д. с.» на апостолов сопровождается шумом с неба «как бы от несущегося сильного ветра» и неким подобием языков огня..„
http://myths.kulichki.ru/enc/item/f00/s12/a001270.shtml

Kак Иисус пристигна в Индия-,,Бхавишя Маха Пурана“ септември 17, 2009

Древните писмена на индусите се наричат пурани (стари разкази). От IV или V в. пр.н.е. до XVII в. те постоянно са разширявали с нови ,,разкази“.*186 Цялата колекция обхваща днес осемнадесет тома. Съставеният между трети и четвърти век сл.н.е.*187 девети том ,,Бхавишя Маха Пурана“ разказва в допълнението си, как Иисус пристигнал в Индия. Описанието е толкова подробно, че не остава съмнение за кого става дума.
[*186 Вж. Н. Glasenapp: Die Literaturen Indiens. Stuttgart 1961, S. 129 -- 135]
[*187 По Н. R. Hoffmann: Kalcakra studies I. In: Central Asiatic Journal Bd. 13,1969, S. 52-73; Bd. 15, 1972,8.298-301]

Пураната разказва, че в Индия се заселили израелтяни и след това в стихове 17-32 описва пристигането на Иисус:
,,Саливахавана, внукът на Викрамаит, поел управлението. Той отблъснал ордите на китайците, партите, скитите и бактрите. Сложил граница между Ария и Млека (не-индуси) и им заповядал (на не-индусите) да се оттеглят на другия бряг на Инд. Един ден Саливахавана, господарят на скаите, отишъл на една снежна планина. Там, в земята на Хуна, могъщият цар видял на планината да седи красив човек. Той имал бяло тяло и носел бели дрехи. Царят го попитал: Кой си ти?_

Другият отговорил: Знай, аз съм Исапутра (санскрит, Син Божий), роден от девица, проповедник на учението на варварите, което съдържа истината._

След това царят попитал: Кое е това учение? Другият отговорил:
В края на сатаюга(*188), златната ера, дойдох като Масиха (месия) в покварената страна на неверниците. Появи се и страшната богиня на варварите Исамаси. Мен ме принесоха в жертва по техния обичай и постигнах масихатва (месианство). Чуй, о царю, аз донесох религия на неверниците. След изчистването на духа и просветляването на нечистото тяло след връщането към молитвите на найгама човекът ще започне да почита вечното. Истината, медитацията и събирането на дух ще направи човека Иса (санскрит Бог), който е в центъра на светлината, който е толкова постоянен като слънцето и който завинаги отстранява преходното. Така беше унищожена Исамаси и образът на Иса стигна до сърцата, винаги чист и носещ щастие, а аз бях наречен Иса-Масиха.
[*188 Първата и най-добра от четирите епохи (Юга).]

След като чул тези думи, царят се поклонил на учителя на варварите и го изпратил в страшната страна на варварите.“*189_ ,,Учителят на неверниците“ се нарекъл ,,Иса-масиха“. Санскритската дума иса означава Господ и се използва за Бог. Масиха отговаря на думата месия. Иса-масиха следователно означава Богът, месията. На друго място човекът в бели дрехи се нарича Исапутра — Син Божий и обяснява, че е роден от девица (санскрит кумари — неомъжена млада жена). Тъй като до Индия няма подобна легенда, това може да е само Иисус.
[*189 Цитат по A. Hohenberger: Das Bhavishyapurana. In: Mimchener Indologische Studien, 5, Wiesbaden 1967, S. 17f.]

Koй е написал евангелията? септември 11, 2009

За да се отговори на него трябва да се направи кратък анализ на писмените свидетелства за земния живот на Христос, каквито са се запазили много. Възкръсването на Христос е било фиксирано в 280 писмени документа, в това число от негови съвременници – учениците му Петър, Андрей, Вартоломей, Яков, Филип, Тома. Освен това широко са били разпространени и евангелията (на гръцки – блага вест), почитани от отделни групи вярващи – евангелие на назореите, евангелие на евреите, евангелие на ебонитите и др. Даже през ХХ в. в Египет бяха открити евангелия от Тома, Филип, „на истината“.

Но враговете на зараждащото се християнство са направили всичко, за да го скрият от хората. Христос е бил разпънат на кръста. Неговите ученици апостоли са били зверски унищожени. Матей е бил изгорен на клада, Филип, Андрей и Петър – разпънати на кръст, Яков (братът на Йоан) – пронизан с меч, Тома – убит с копие, Симон Зелот – убит в Персия, Юда Фадагеа – убит в Армения, Яков – хвърлен от покрива на храма, На апостол Павел отсекли главата, апостол Вартоломей (Натанаил) е бил одран жив. Йоан най-напред е бил отровен, след това са го хвърлили в котел с кипящо масло и най-накрая го заточили на остров Патмос. Въобще неизчерпаема фантазия.

Единственият от апостолите на Христос, който е бил юдей и не е бил убит е неговият предател Юда Искариот, но той се е обесил на дървото самостоятелно.

Заедно с учениците на Христос са унищожавали и знанията за него. След гибелта на апостолите, пропагандата на християнството в Римската империя е била оглавена от ерусалимския юдейски свещеник Савой. Тъй като е бил гонител на християните, той е получил римско гражданство и е сменил името си на Павел. След това започнали да го наричат „апостол“, въпреки че никога не е виждал Христос. Изопачените от Павел и неговите последователи знания за Христос и неговите ученици се наричат павлинизъм, а не християнство. Павлинистите са оказали влияние върху император Константин, който на първия (325 г.) и втория (381 г.) вселенски събор е утвърдил своето разбиране на новата религия, която е смесица от компилации и измислици. Всички налични по това време исторически сведения за Христос са били редактирани, подправени или направо унищожени.

Част от произведенията, официално разрешени и считани за канонични (4 евангелия и 21 послания на апостолите, от които 14 написани от Павел) са влезли в Новия завет. Останалата информация за Христос била наречена апокрифна (тайна) и била направо унищожена. Заради това по-голямата част за основателя на християнството или е безвъзвратно изчезнала или се намира в подземията на Ватикана.

За да се разбири степента на деформациите от павлинистите, може да се направи кратък анализ на 4-те официални канонически евангелия на Матей, Марк, Лука и Йоан. Нито един от тях не е бил апостол и не е виждал приживе Христос. Най-старото от евангелията е съставено от някакъв автор по спомен за Христос и е приписван на апостол Матей. То е станало основа за евангелията на Лука и Марк. Но ако Матей е правил животоописание на Христос за гърците и юдеите, Марк е написал евангелие за християните от нееврейски произход, а Лука – за елините, гърците и жените. Трите евангелия, поради близостта си се наричат синоптически и във всичките мястото на действието на Христос е Галилея.

Павел е епилептик септември 11, 2009

Много хора припадат по писанията на Павел, но те не знаят, че той е бил болен човек, епилептик.
Ето, че са го вкючили и в списъка на Известни личности страдали от епилепсия
Павел Тарски (апостол Павел)
http://www.epilepsiemuseum.de/alt/paulusen.html

E… продължавайте да четете и да въздишате по него.
На такава „основа“ се е съградила Църквата.

„8. Савел стана от земята и, макар да бяха очите му отворени, никого не виждаше; и водейки го за ръка, заведоха го в Дамаск.
9. И три дни не виждаше, и нито яде, нито пи.“

„7. И, за да се не превъзнасям с премногото откровения, даде ми се жило в плътта ангел сатанин, да ме бие по лицето, за да се не превъзнасям.
8. Затова три пъти молих Господа, да го отстрани от мене.“

„13. знаете, че, когато ви благовестих за пръв път, аз бях немощен по плът,
14. и при все това, вие не презряхте моето в плътта ми изкушение и не се погнусихте от него, но ме приехте като Ангел Божий, като Христа Иисуса.“

Кришна и Христос говорят за едно и също нещо септември 5, 2009

Нека да започнем с това. Христос каза:

4. Пребъдете в Мене, и Аз във вас. Както пръчката сама от себе си не може да дава плод, ако не бъде на лозата, тъй и вие, ако не бъдете в Мене. 

Това „пребъдете в мен“ означава пълно единение с Христос и неговата връзка с БОГ. Аз-а изчезва. Ставаш едно с цялото. А когато си едно с цялото няма „другия“.

 Кришна казва същото:

9.4. От моята непроявена същност проникнат е светът изцяло. В мене пребивават всички същества, но аз не съм във тях.

9.5. Но всъщност и не пребивават в мене съществата, ето тайната божествена! Поддържащ съществата, а не пребиваващ в тях е моят аз, създателят на съществата.

Йогата на Христос септември 3, 2009

Матей 11:29. „Вземете Моето иго върху себе си и се научете от Мене; защото съм кротък и смирен по сърце; и ще намерите покой на душите си.“

За съжаление в БГ превода „yoke“ е преведено като „иго“, а всъщност означава йога.

Дори и в арамейския превод са оставили думата „yoke“.
http://www.v-a.com/bible/matthew-11.html

Христос говори и за Царството Божие и за Храма вътре в нас.

Как разпъваме Христос всеки ден февруари 3, 2009

Мислите юли 5, 2008

Това е откъс от книгата на Йоги Махаджан- Извисяването.

„Както Христос описва, дяволските духове обсебват, ако приемете да навлезете в мистериозните области. Ако сте слаби и уязвими и ако ви липсва вътрешна сила, тогава се залепвате към лош вид личност, която използва зли духове.

Духът ви обсебва, защото духовете, както и паразитите, се нуждаят от човешкия ум, за да се хранят. Чрез човешкия ум могат да внушават мислите си и така да засищат своите желания. Например, алкохолният дух желае алкохол, но не може да го има. Тогава чрез обсебване на човек, който има слабост към алкохола, постоянно изпраща към него вълни на желание да пие повече.

И така чрез умственото усещане на обсебения, духът засища своето желание за алкохол. Ето как духовете използват хората за посредници. В същото време продължават да правят индивида все по-слаб и му причиняват болести.

В Библията Христос често говори за изцеление на хора чрез изхвърляне на зъл дух, който ги обладава – чрез пречистването им. Той изхвърля демоните от лудите зад Морето на Галилей; всъщност възстановява контрола на Съзнателното над обсебващите духове.

Изследването на един от водещите американски невропсихиатри д-р Емлер Грийн от Фондацията Menninger в Канзас, който е работил над 15 години като физик по ракетите и по откриване на усъвършенствани метателни оръжия, гласи:

“Съобразно различни признаци, дългогодишният изследовател в тези области става обект на внимание на местните същества, които при нормални обстоятелства обръщат малко внимание на човешките същества. Системи за вътрешно изследване описват тези местни същества като реалности, чиито тела са композирани изцяло от емоционална, умствена и етерична субстанция и сочат, че на това ниво на развитие психологически не са по-добре от средностатистическия човек.

Тяхната природа е различна. Някои са злонамерени, жестоки и хитри и използват появата на изследователя вън от пашкула му (който дотогава го е защитавал с вградените в него бариери от умствена и емоционална субстанция) като възможност да се придвижат в личностната, субективна област на откривателя. Ако той не е относително свободен от индивидуален шлак, твърди се, че могат да го обсебят с различни натрапчиви импулси за тяхно собствено забавление. В крайни случаи могат да разрушат нормалното автоматично функциониране на нервната система, контролирайки мозъка чрез чакрите.

Много пациенти с мозъчно страдание са заявявали, че са под контрола на някакви субекти, но лекарите обикновено гледат на тези оплаквания като на част от умопомрачението, като на измишльотини и не работят по-нататък, за да открият нещо.“

Твърде интересно е схващането на д-р Грийн, че въпросните същества въздействат върху чакрите. То се успоредява с традиционното християнско учение, че дяволският дух се настанява на входния път между чувство и Дух, упражнявайки своя натиск не в най-дълбоката точка на Духа, а върху въображението.“

Библията и алкохола юни 8, 2008

Библията прави извънредно точно разграничение между чистия сок на лозата и ферментиралите вина. Дори тези два вида вина са посочени като символи на Божието благословение и наказание: Исая 55:1-3, 65:8, Псалми 75:8, Еремия 25:15,16, Откровение 14:8-10 .

В Стария завет ние четем на много места за одобрено и неодобрено вино.         одобрено вино – Бит. 27:28, Втор. 32:13,14, 11:13,14, Пс. 104:15, Екл. 9:7, Ис. 65:8, Амос 9:13-15         неодобрено вино – Пр. 20:1, 23:32-35, Ис. 5:11,12     Сладкото вино беше твърде популярно сред евреите и другите древни народи. То се приготвяло чрез сваряване на пресния гроздов сок до пълното му сгъстяване, до състояние на гъст сироп, който по късно при употреба се разреждал с вода.

Докато в българския превод на Библията ние срещаме само една дума за виното, то евреите и гърците са правели строго разграничение между три вида вино: Думата ТИРОШ (евр.) или ГЛЮКОС (гр.) се среща в Бит. 27:8, Втор. 14:23, Съдии 9:13, Втор. 11:13,14, 18:4, 28:51, Пр. 3:10 и др.

Терминът ТИРОШ се среща 38 пъти в Стария завет, а ГЛЮКОС, един път в Новия завет, Деян. 2:13. Така наричали почти във всички случаи сладкото неферментирало вино. Най-типични в това отношение са Неемия 8:10, Исая 65:8. Но това означава, че евреите постоянно са употребявали сладки вина. АИН (евр.) или ОЙНОС (гр.)

Този термин се употребява в Стария завет 141 пъти и 38 пъти в Новия завет. Така наричали и двата вида вино (сладкото и ферментиралото), без да се конкретизира. Бит. 9:21, 14:18, 29:40, Пр. 23:31,32, I Царе 1:14,15, Лука 1:15, Еф. 5:10, I Тим. 5:28, II Тим. 3:8, Тит 2:3 ШЕКАР (евр.) или СИКЕРА (гр.)

Терминът е употребен 21 пъти в Стария завет и един път в Новия завет. Обикновено се смята, че с него се визират спиртните напитки, но има значение и на сладко вино (Ис.24:6-11). Левит 10:8-11, Числа 6:8, Втор. 14:25, I Царе 1:15, Пр. 20:1, Ис. 28:7     На едно място в Стария завет се срещат едновременно и трите термина, което показва, че евреите са ги разграничавали при веселие (Ис.24:6-11).     В българския превод съвсем неправилно са дадени всички под общия термин “вино”.