Възможно ли е да се освободим от този затвор? 
СЛАВЯНСКИТЕ ЧАКРИ ноември 5, 2009
Обикновено, когато става дума за чакри, мнозина си представят йоги, Индия и Изтока като цяло. Но се оказва, че нашите предци – славяните, са имали собствени, макар и в много отношения сходни с индийските представи за психоенергетичните центрове…
ЯВ И НАВ
Седемте славянски чакри, както и индийските, се намират в тънкото тяло на човека и освен това са „представени“ на физическо ниво. С други думи, върху материалното тяло може да се посочи точката, на нивото на която в неговата психоенергетична структура се намира дадена чакра. Случва се в тези точки човек непосредствено да усети това, което става на тънките нива. В това отношение древните славянски представи съвпадат с индийската концепция на психоенергетиката.
Чакрите са предназначени за получаване на тънки вибрации от Космоса и от Земята и за преобразуването им в енергии, годни за нашия организъм. Без този процес ние просто не бихме могли да живеем. Никаква храна, с която се храни физическото ни тяло, не може да замени този „енергетичен коктейл“, получаван от тънките планове (известни са случаи както в индуистката, така и в славянската духовна практика, когато той е заменял материалната храна за тялото).
Според славянската представа чакрите се разполагат на два канала, които преминават малко вляво от гръбначния стълб. Те се наричат „Дървото на Радогор“. По единия от тях се движи енергията на Вселената – нисходящият поток от Космоса към нас; по втория идва енергията на Земята -възходящият поток, устремен към Космоса. Именно това са движенията на Яв и Нав – на Върха и Низината, на духовното и материалното, в чието взаимодействие според представите на славяните се състои същността на много процеси в нашия свят.
Ако и двата потока са уравновесени, значи душата и тялото на човека се намират в състояние на хармония и равновесие.
При желание йогите могат да усилват единия от потоците (при тях те се наричат „нади“). По този начин те са способни дори да променят своя център на тежестта. Така, усилвайки възходящия енергетичен поток, йогите значително „намаляват теглото на тялото, а при увеличаване на низходящия поток се наблюдава т. нар. „ефект на планината“, когато е невъзможно да помръднете човек от мястото му. Подобен трик показват много майстори на единоборствата и той е основан именно на работата с възходящите и низходящите потоци енергия в човешкото тяло. Нашите предци също били способни на това, което е намерило отражение в много старинни сказания. По-рядко се среща описание на обратния ефект – когато човек се понася в небето като птица. По-често в славянския епос такива способности са притежавали жените или магьосниците.
СЕДЕМТЕ ЧАКРИ
За разлика от индийските термини славянските названия на психо-енергетичните центрове са много по-песни за запомняне. Това са думи, за чието значение лесно се досещаме, макар че някои от тях практически не се използват в съвременния език.
В края на гръбначния стълб се намира ален психоенергетичен център, наречен в православната традиция Зарод – или Червено колело (между другото, един от преводите на думата „чакра“ е именно „кръг“, „колело“). Там е концентрирана енергията на оцеляването на човека и целия му род. Днес за това начало се използват красиви чужди думи – „виталност“, „страстност“, но като цяло става дума за жаждата за самоутвърждаване и победи на низшето енергетично ниво: придобиване на многобройно потомство, завоюване на власт над себеподобните, дори за примитивното първенство в боевете. Тази чакра отговаря за работата на опорно-двигателния апарат.
Под пъпа се намира психоенергетичният център, наречен Корем. Цветът му е ярко оранжев. Той отговаря за сексуалната сила, потенцията и страстта (в славянската традиция всичко това се е наричало „яр“, от тук и думата „яростен“, което някога е означавало приблизително същото, което днес означава „сексуален“). Този център е свързан с гениталите, наричани в славянската традиция „родови органи“.
В района на слънчевия сплит се намира психоенергетичният център Ярло. Това е жълта чакра, която отговаря за силата на желанията във всякакъв смисъл – започвайки от глада и жаждата и стигайки до стремежа да се постигне поставената цел или материален обект. На физическо ниво той управлява работата на храносмилателния тракт, червата и процеса на усвояемост на храната. Затлъстяването, проблемите със стомаха, невъзможността да се постигне в живота това, което страстно желаеш – всичко това са проблеми, свързани именно с Ярло.
В района на гръдния кош се намира чакрата, наречена Сърце. Цветът й е зелен и отговаря за силата на любовта, а във физически смисъл е свързана с органите в гръдния кош. Ако не успявате да уредите семейния си живот, ако не можете да срещнете човек, когото да обикнете с цялото си сърце и душа, не можете да се ожените или омъжите – трябва да отворите чакрата си Сърце.
В района на щитовидната жлеза се намира небесносинята чакра Гърло. Тя отговаря за творческото начало, както и за смелостта и комуникативността. На физическо ниво според славянските представи тя отговаря и за сетивните органи – слух, зрение, осезание, обоняние и вкус.
„Третото око“ според славянската традиция се намира в психоенергетичния център, наречен Чело, който има син цвят. Тази чакра определя силата на разума, развитието на интелекта, отговаря за ясновидството и други способности, свързани с умението по тайнствен начин да се вижда в миналото и бъдещето.
В района на темето се намира виолетовата чакра Извор, или Колород. Този психоенергетичен център въплъщава в себе си силата на Истината и пряко е свързан с Небесата. Това, условно казано, е „органът на благочестието“, на готовността за подчинение на Висшите сили и изпълняване на ролята на тяхно оръдие. На физически план той отговаря за състоянието на кората на главния мозък, работата на хипофизата, свързан е с психическото здраве. При страдащите от душевни разстройства този център е силно замърсен или изобщо е затворен.
КОТЕЛ И ЧАША
Ако мислено си представим човешкото тяло. то чакрите са разположени върху него на принципа на пясъчния часовник. Трите долни чакри, отговарящи главно за физическото начало, представляват нещо като пирамида с върха нагоре. Тази „пирамида“ в славянската традиция се нарича Котел. Тук се натрупва личната сила на човека, насочена навън.
Трите горни чакри, отговарящи за разума и възприятието на тънките планове, представляват пирамида, обърната с върха надолу, и се наричат Чаша. Това е центърът на вътрешните промени. Изпълвайки го, вие преобразувате своя възглед за света, начина си на мислене и вземане на решения. Чашата – това е посоката. Ако тя е празна, цялата натрупана в Котела сила в даден момент ще се окаже ненужна.
Пирамидите от трите физически и трите духовни чакри са затворени, докосвайки се с върховете си в Сърцето и образувайки „пясъчен часовник“. Равновесието на този „пясъчен часовник на живота“ е залог за спокоен и хармоничен живот. Ключове към хармонията според представите на нашите предци са две чакри: Корем, която отговаря за сексуалността, и Чело, която отговаря за възприятието на света.
Ако при човека липсва възприятие – енергията се застоява в Котела. Без посоката, която й придава Чашата, тя ще започне да се разсейва в постоянни житейски грижи, в агресивност, в хаотични напъни и по-скоро ще причинява неприятности, отколкото да помага за постигането на успехи и хармония.
Опитите да се отрича собствената сексуалност, човекът да се отнася към нея само като към физическа потребност, продължителното въздържание затваря Корема и оставя празна Чашата. Тогава в нашите действия няма сила -застоялата енергия в Чашата отива за празни философствания и самоизмами. Това е пътят на фанатика, който се опитва да натрапи своето учение на всички наоколо, вместо просто да живее в съответствие с него и да бъде щастлив.
Според нашите предци плътската любов е много мощен, магнетичен и вдъхновяващ опит и по този въпрос възгледите им съвпадат с тези на индийските тантрици. Телесното съединяване на мъжете и жените пробужда колосални потоци сила, които са способни да преобразяват тялото и душата.
ТИПИЧНИТЕ ПРЕДСТАВИТЕЛИ
При някои хора по рождение преимуществено е изразена дадена чакра, макар обикновено да преобладават смесените типове. Ярки представители на даден тип са се наричали по името на чакрата – например „човек Корем“, „човек Извор“ и т. н.
Хората с доминиране на Зарод са психически устойчиви, обикновено физически здрави, с плътно телосложение, не са надарени с творчески таланти, затова пък притежават изключителна сила. От тях стават отлични воини.
Тези, при които доминира Корем, обикновено са слаби, жилави, имат обилна космена покривка. Те са общителни, но не блестят с емоционална уравновесеност и разсъдливост. „Хората Кореми“ са магнетично привлекателни за противоположния пол. Към този тип се отнасят творческите личности.
При тези, които имат ярко изразена чакрата Ярло, е забележима склонността към напълняване. Те са енергични, здрави, румени, рано оплешивяват. Обикновено са психически стабилни, имат активна жизнена позиция и умеят да постигат целите си.
Хората с най-мощна енергетика на чакрата Сърце са добри и много честни. Те търсят щастие не само за себе си, но и за другите. Най-много страдат от лъжата, несправедливостта, злото и се опитват да се борят с тях. Обикновено имат светли очи и широк гръден кош при мъжете, а при жените – пищен бюст.
Хората на Гърлото са склонни към естетическо възприятие на света. Те са ценители и творци на изкуство. Отличителната им черта са нежната и светла кожа и бледите устни. Често имат проблеми със здравето и нервите – славянските вождове предпочитали да не ги вземат за воини. Представителите на този тип се страхуват от кръвта, житейските трудности и животните.
Доминанта Чело е характерна за родените магове, жреци и ценители. Съдбата им в рода била предварително определена и почти със стопроцентова вероятност те избирали за себе си именно един от тези пътища. За тяхното предназначение са свидетелствали специално разположените родилни петна (забележителното е, че при избирането на поредния Далай-Лама при будистите тези белези също играят едва ли не главна роля).
Хората с ярко изразен Извор получават глобална информация от Космоса. Това са пророци като библейския Исая, Мишел дьо Нострадам, Ванга. Те могат да притежават всякаква външност, да водят различен начин на живот, но се превръщат в рупори на Духа
chudesa.net
ТЪРСАЧ НА ИСТИНАТА, Чавдар Сотиров – гр. Перник октомври 21, 2009
АВТОР :http://sahaj.blog.bg/
Отдавна се каня да напиша нещо на тази тема,но все не намирах подходящи думи,за да споделя истинските чувства,които изпитах когато започнах да се занимавам със Сахаджа Йога.
Нямам претенции,че това ще бъде едно блестящо литературно произведение, а просто искам да споделя с теб,драги ми читателю,това,което открих след доста години търсачество,докато стигна до самата истина.
Всъшност ще започна от самото начало.Беше началото на 90-те години,когато за първи път видях снимката на Шри Матаджи Нирмала Деви на един плакат,залепен в един подлез,този плакат беше за публична програма с личното участие на Шри Матаджи.Още тогава нейният образ се запечата в детското ми съзнание(тогава бях на около 12 години),лицето от снимката излъчваше толкова топлота,спокойствие и майчинска любов.Разбира се тогава бях твърде малък,за да отида в София на тази програма сам,но този образ се запечата запечата в съзнанието ми за години наред.
Целия материал може да прочетете тук:
http://forum.sahajayoga-bg.org/index.php?showtopic=97&pid=122&st=0&#entry122
Да пресечем пределите на крайното и безкрайното октомври 1, 2009
Сложно е да се опише на какво прилича животът след второто раждане, но всъщност си е много просто. По-реален свят от този, който хората приемат за реален. Чувствата на разочарование, безизходица и скука бързо стихват, когато сме в тази нова “обвивка”. Външните събития не се променят обезателно, но вместо напрежението, причиняващо страдание, ние познаваме радостта – радост без причини, радост, която е състояние. Състояние, което не е мисъл, емоция или чувство, а комбинация от всичко това и влизане в нещо друго. В ТИШИНАТА. Всичко това се случва вътре в нас. Този нов свят, вероятно най-древния, изразява качествата яснота, свежест, чистота и невинност, спонтанност и любов. Всичко това, плодовете на Дървото на живота ли са, които ние ще вкусим? От къде идва това свещено вълнение? Платон е казал: “Ние помним само това, което знаем”. В моето просветлено съзнание, до което се докосна благодатта на Шри Матаджи, Духът помни за своята Божественост. Аз спонтанно разбрах името на Шри Матаджи – МАЙКА.
Вие може би ще попитате: “Живеете ли все още в това състояние?” Аз не живея там, но то е достъпно за мен и аз мога да се върна там всеки път, когато моята Кундалини влезе в Сахсасрара. Говорейки за това блажено състояние на съзнанието след Реализацията, ще смомена за различните космически сфери, където чрез “парапсихологически” експерименти, в които можех да визуализирам различни форми на същности и дори демони, които атакуваха нашето съзнание и нашите чакри. Но аз не се навъртах там, защото най-важно от всичко е да се отъждествиш със собствения си Дух. Шри Матаджи казва: “С вашия собствен Дух трябва да сте едно. Иначе не можете да познаете Бог.” Без Кундалини в Сахасрара собственият Дух не може да бъде познат. Ако не е поканена от вибрациите да се издигне, Кундалини ще си остане спяща.
Четях като че ли за пръв път тези строфи (Йоан 3,3-9), които за мен днес сияят с пълна сила: “Исус му отговори: – Истина, истина ти казвам, ако не се родиш свише, не можеш да видиш Царството Божие. Никодим казва: – Как може човек да се роди, бидейки стар? Възможно ли е още веднъж да влезе в утробата на своята майка и да се роди отново? Исус отговорил: – Истина, истина ти казвам, ако не се родиш от Духа, няма да влезеш в Царството Божие. Роденото от плът е плът. Роденото от Духа е Дух. Не се чуди на това, което ти казвам – трябва да се родите свише”.
Не знаех нищо за това, докато не почувствах потока от вибрации, докато не почувствах Кундалини над главата си. И не хабете силите си да задавате въпроси на свещениците в расо, които почти две хилядолетия крият своето пълно невежество.
Сахаджа, спонтанната йога, открива ново измерение за човешкото съзнание – към Царството Божие, за изпълнението на пророчествата от Светото писание, Страшния съд и Апокалипсиса. Сега е възможно да се реализира учението за аватарите – тези посланици на Бог, божествените инкарнации. “Беше попитан от фарисеите – кога ще дойде царството Божие, отговори им – няма да дойде царството Божие така явно и да ви кажат: – Ето го, то е тук или там, защото Царството Божие е вътре във вас (Лука 17,21-29).
Не е случайно, че на санскрит Златният век се нарича Сатия Юга – векът на откровенията. Йоахим дей Фиори – монах и пророк, предсказал, че след века на Отца (Йехова – Кришна) и века на Сина (Иисус Христос), третият век, векът на съзнанието и интеграцията, ще бъде векът на Светия Дух – на Майката. Този монах (1145-1202 г.) намеква за смяната на епохата на Рибите с Водолея.
В Индия, на 5 май 1970 г. Шри Матаджи Нирмала Деви направи откритие, като направи събуждането на Кундалини масова практика. Благодарение на това, Тя предложи на човешкия род шанс да развие това ново състояние на съзнанието, което ни позволява да пресечем пределите на крайното и безкрайното. Това е фактически Златният век, който започва в момента, когато съществува реална заплаха нашият свят да се разруши в този хаос, за който се говори в съвременното общество. Частиците от най-великия пъзел ще застанат по местата си, Писанията ще се сбъднат, търсачите ще бъдат възнаградени.
Грегоар де Калберматен
Единение с Колективното Съзнание, Грета Мур, Австралия септември 18, 2009
Аз осъзнах, че това е Цялото на всички същества или Екакарита за която Шри Матаджи говореше толкова много.Тя се опитваше да ни го обясни по толкова различни начини през тези години…и аз най-накрая го разбрах. В този момент желаех целия свят да достигне тази визия за себе си и така целия свят ще има друга единна гледна точка. Няма да има войни…само Единство на всички неща, което дава Мир, Радост и чувство за сигурност.
Цялата изповед може да прочетете тук:
