|
Когато реализацията дойде при мен, аз бях изпълнен с радост и всички страхове си заминаха от мен. |
|
Аз намерих истинско освобождение в сферата на недостижимото и немислимото. Недостижимото се приближи, посланието на Немислимото пребивава вечно в мен Непроизносимото намери изказ. |
|
От разеднинение аз станах Единение. Оковите на себето са разхлабени, всички заблуди ме напуснаха и светлината на Брахман засия над моята Душа.
|
|
Даду Даял (1544-1603) |
Когато реализацията дойде при мен - Даду Даял (1544-1603) август 25, 2008
Мислите юли 5, 2008
|
Това е откъс от книгата на Йоги Махаджан- Извисяването. |
|
“Както Христос описва, дяволските духове обсебват, ако приемете да навлезете в мистериозните области. Ако сте слаби и уязвими и ако ви липсва вътрешна сила, тогава се залепвате към лош вид личност, която използва зли духове. |
|
Духът ви обсебва, защото духовете, както и паразитите, се нуждаят от човешкия ум, за да се хранят. Чрез човешкия ум могат да внушават мислите си и така да засищат своите желания. Например, алкохолният дух желае алкохол, но не може да го има. Тогава чрез обсебване на човек, който има слабост към алкохола, постоянно изпраща към него вълни на желание да пие повече. |
|
И така чрез умственото усещане на обсебения, духът засища своето желание за алкохол. Ето как духовете използват хората за посредници. В същото време продължават да правят индивида все по-слаб и му причиняват болести. |
|
В Библията Христос често говори за изцеление на хора чрез изхвърляне на зъл дух, който ги обладава – чрез пречистването им. Той изхвърля демоните от лудите зад Морето на Галилей; всъщност възстановява контрола на Съзнателното над обсебващите духове. |
|
Изследването на един от водещите американски невропсихиатри д-р Емлер Грийн от Фондацията Menninger в Канзас, който е работил над 15 години като физик по ракетите и по откриване на усъвършенствани метателни оръжия, гласи: |
|
“Съобразно различни признаци, дългогодишният изследовател в тези области става обект на внимание на местните същества, които при нормални обстоятелства обръщат малко внимание на човешките същества. Системи за вътрешно изследване описват тези местни същества като реалности, чиито тела са композирани изцяло от емоционална, умствена и етерична субстанция и сочат, че на това ниво на развитие психологически не са по-добре от средностатистическия човек. |
|
Тяхната природа е различна. Някои са злонамерени, жестоки и хитри и използват появата на изследователя вън от пашкула му (който дотогава го е защитавал с вградените в него бариери от умствена и емоционална субстанция) като възможност да се придвижат в личностната, субективна област на откривателя. Ако той не е относително свободен от индивидуален шлак, твърди се, че могат да го обсебят с различни натрапчиви импулси за тяхно собствено забавление. В крайни случаи могат да разрушат нормалното автоматично функциониране на нервната система, контролирайки мозъка чрез чакрите. |
|
Много пациенти с мозъчно страдание са заявявали, че са под контрола на някакви субекти, но лекарите обикновено гледат на тези оплаквания като на част от умопомрачението, като на измишльотини и не работят по-нататък, за да открият нещо.” |
|
Твърде интересно е схващането на д-р Грийн, че въпросните същества въздействат върху чакрите. То се успоредява с традиционното християнско учение, че дяволският дух се настанява на входния път между чувство и Дух, упражнявайки своя натиск не в най-дълбоката точка на Духа, а върху въображението.” |
РЕЧ НА КЛАУС НОБЕЛ в Роял Алберт Хол, 3 юли, 1997 г. юли 1, 2008
|
РЕЧ НА КЛАУС НОБЕЛ |
|
Действително животът е пълен с удивителни събития. Ние се срещаме сега с въодушевяващата мисия и послание на Святата Майка – Шри Матаджи Нирмала Деви, която не присъства тук, но Нейното духовно присъствие се усеща. |
|
Наскоро се запознахме с прекрасното съдържание на писмото на аятолах Раухани, в което той високо оценява работата и мисията на Святата Майка и показва важната роля на жените в света. Той също не присъства тук сега и откровено казано аз също не знаех до преди 36 часа, че ще бъда в Кралския Алберт Хол пред тази аудитория |
|
Но ето – аз съм тук и казвам: “Скъпа Майко, запознах се и с Вашия съпруг – г-н Шривастава, присъстващ в тази зала. И на вас скъпи приятели, търсачи на Истината, искам да кажа, че почти не ви виждам, поради светлината, излъчвана от вас. Затова кажете “да”, ако присъствате тук /аплодисменти/. Сега мога да ви виждам и чувам, така, както и вие мен. Искам да ви кажа, че имам виждане – видение за свят, който е по-добър, по-безопасен и по-разумен, отколкото този, в който живеем сега. Това е свят, в който хората живеят в хармония, в съгласие със себе си и с природата. |
|
Сега тези думи изглеждат общи фрази, смели виждания, но има практически метод, за да преминем от мечтите към реалността. Да, аз ще споделя с вас и накратко ще ви кажа за главния аспект на нашата среща, откъдето ще стане ясно как ще бъде осъществена тази глобална трансформация. Условието е: верни мисли, правилни думи, правилни действия, точно тук и точно сега /аплодисменти/. |
|
Ключовата дума разбира се, се явява “правилно”. В този свят се борим за това, което е правилно за мен и обратното. Това обаче е неопределено. Ето защо трябва да има отправна точка, според която да разграничим правилното от неправилното, Истината от лъжата. |
|
Тази вечер Шри Матаджи ще ни каже кое е правилно. Сега ще ни доведат до знанието за самореализацията в света на Истината и ние ще можем да познаем Абсолютната Истина и Абсолютния покой. |
|
…. Преди сто години Алфред Нобел установи Нобеловата награда за Мир. Тези премии се присъждат за изключителни успехи в областта на химията, физиката и медицината, литературата и в сферата на достиженията за мир на земята. Сред тези премии намирам, че премията на достиженията за мира е най-висока. И искам да кажа, че Алфред Нобел се вслушваше в мнението на жените.По своето време той се вслушваше в мнението на своята секретарка г-жа Берти от Саторн в Париж, когато тя още преди сто години му каза, че той е длъжен да използва своето благополучие за благото на света. Сега ние ще чуем друга жена, ще чуем посланието на Шри Матаджи. |
|
Много съм вдъхновен от наследството на моя дядо и по-късно от учението на Шри Матаджи. Алфред Нобел говореше много за мира, той се боеше, че диаманта, използван при строителството на тунели ще може също да бъде използван за военни действия. Сега в арсенала на военните системи той е подобен на запалка, но в онова време диаманта беше един от най-разрушителните материали. |
|
Алфред Нобел считаше, че в основата на мира стои отсъствието на война. Аз виждам, че мирът съществува в четири сфери: Първата – мир вътре в човека, тоест как ние се справяме с нашия ум, емоции и чувства, как се обръщаме към тялото си, явяваме ли се негови роби или ние сами сме си господари. Докато няма мир вътре в нас, никога няма да има мир на Земята. И най-безопасният, най-добрият път за установяване на мир в целия свят – това е да се основе движение, което да включва в себе си религиозни, философски течения, всички политически и научни организации в своята основа. Тази вечер ще говорим и ще разберем какво е това – мир вътре в нас. Какво означава Самореализация? Това означава, че ние осъзнаваме, но какво е това “само”? |
|
Дами и господа, “само” означава, че в нас се намира божествена, космическа енергия, която съществува във всеки човек, но която не е събудена у болшинството хора в света. Духовните учители от древността са знаели, говорили са за това, но тази тайна на тайните старателно е била скривана до този момент, когато Шри Матаджи с голямо мъжество и велика мъдрост не е решила да дойде по свое собствено желание на тази Земя в това критично време от нашата история, за да сподели своето знание и мъдрост - спонтанната себереализация – Сахаджа Йога. |
|
Себереализацията е нужна, за да се активира спящият източник на енергия, намиращ се нас, наречен Кундалини, на който е необходимо да се помогне да се издигне, за да се осъществи това, за което се говори в Библията: “Вие сте създадени по Мой образ и подобие” /аплодисменти/.Това е първата сфера на мира, който трябва да имаме вътре в себе си. Следващата сфера на мира, това е мира в нашето семейство, в обществото, в нашите нации, мира сред етническите групи и религии, което ни прави действително истински. |
|
Обръщам се към вас и вие като активни слушатели можете да се поставите на мястото на другите хора, само тогава ще имате виждан за тяхната перспектива и ще можете да разберете какво искат те да ви кажат. Ние през цялото време говорим, говорим и говорим. Моята скъпа жена, която присъства тук ми каза:”Клаус, ти говориш твърде много, ти не слушаш”. И аз започнах да практикувам това, за което тя ме призова – активно да слушам. /Това е втората сфера на мира./ |
|
Третата сфера на мира е сферата, която ме е интересувала изначално – нали съм европеец и шведски бизнесмен, защо сега съм тук и говоря на езика на духовността, говоря за това на какво можем да се надяваме в бъдеще? |
|
Аз правя това, защото имам дълбоко уважение към Природата. Лауреатът на Нобелова премия на Мира – д-р Алберт Швайтцер беше казал, че след като е работил и работил и работил, опитвайки се да формулира фразата, която би съдържала всичко, което е знаел, всичко, което е искал да предаде посредством своята философия, той я е оформил така: “Благоговение пред живота!” |
|
Природата не е нищо друго, освен изобилие от примери на Живота в многолики варианти. И аз ви казвам, скъпи търсачи на Истината, че сега ние, човечеството, поради нашето невежество, поради нашата алчност, нашите страсти към властта се намираме в процес на разрушаване на всичко това, което прави планетата ни уникална и това, което създава Живот на Земята. |
|
Земята е подобна на син скъпоценен камък във Вселената! Съществува само една Земя. Тя е крехка и ние трябва да се погрижим за Нея и да я уважаваме. Ние не можем да нарушаваме законите на Природата, а трябва да живеем по Нейните закони! Ако ги нарушим Майката Земя ще ни разруши. Човешкият вид като такъв се явява единствен по рода си. Ние знаем колко други видове съществуват: 5, 10 или 30 милиона. Но ние знаем и това, че е било доказано от видния учен в Харвардския Университет Е. О. Вилсон, че нашите действия довеждат до умирането на 250 видове всеки ден, сякаш ние преднамерено и с упорство изтегляме нишка след нишка от това, което съставлява тъкънта на Живота. Но Майката Земя няма да ни позволи да правим това безнаказано. |
|
Четвъртата сфера на мира – това е мирът, който трябва да познаем, мирът между нас и Бога. Всяка религия или група, която повдига оръжие и унищожава своя враг в името на Бог, не следва това към което ни призовава Бог. Светът не трябва да познава насилието /аплодисменти/. И светът не трябва да познава войната. |
|
Аз назовах, както чухте, четири сфери на мира, те се явяват етиката на Земята. И тази вечер ние ще чуем от Святата Майка, как можем да получим този еталон, това разпознаване, как можем да различим кой е пред нас: шарлатанин, измамник или гениална личност. Вие, уважаема аудитория сте дошли тук след различни търсения и аз както и вие също сме търсили Истината. |
|
Започнах да различавам Истината достатъчно ясно и позволете ми да ви кажа, че аз разглеждах живота на Земята като училище, където ние се учим на усъвършенстване и очистване. |
|
Сега на Земята всичко е взаимосвързано, взаимозависимо и всичко си взаимодейства. На земята, а и на небесата, както предполагам, всяко действие има протимодийствие, всяко следствие има своята причина и всяка причина има свое следствие. |
|
Святата майка, както казах, е човек с много висок Дух. Тя владее знания за много животи, за всичко, за всички закони, невидими закони, Духовни закони.Тя винаги и навсякъде работи безкористно, както работи законът за гравитацията, а той винаги работи. |
|
Аз във висша степен съм удовлетворен от учението на Шри Матаджи и на мене ми е много приятно да съм в Нейното общество. В Библията е казано : “Вие ще познаете дървото по плодовете”. |
|
Неотдавна срещнах млади мъже и жени от различни части на света и всички те светеха и излъчваха вътрешен мир и хармония. Това са уникални хора, които би трябвало да последвате. Те са тези, които могат да нарекат себе си посланици на Земята. И когато завърши тази среща и получите своята Себереализация, аз съм уверен, вие наистина ще можете да различавате Истината от лъжата и ще осъзнаете, че сляпата вяра или фанатизма нямат смисъл, че използването на насилие като последен аргумент /при решаване на спорни въпроси/ в края на краищата потенциално ще ви доведе до нещастие, ще доведе до конфликти и войни. |
|
Дами и господа, аз знам, че бъдещето е в наши ръце, то е и в моите ръце и че бъдещето на планетата се намира в сърцето на всеки човек. |
|
Миналата неделя в Ню Йорк, с участието на 70 държавни глави, които са били и в Рио и още други пет е била разработена удивителна Декларация в 21 пункта. Казах на г-н Шривастава /съпруга на Шри Матаджи/, когато ме попита за резултата от конференцията, че ние добре говорим за това как да подсигурим бъдещето, но ми се струва, че в ООН само вървят постоянни диалози. А сега – тази вечер ние ще предприемем действия … |
|
Попитах един светец от Индия “Има ли надежда за бъдещето?” И получих отговор: Господин Нобел, ще отговоря на Вашия въпрос със следното: “Когато Бог създал Земята, Той бил много щастлив и удовлетворен. Това било Неговото най-прекрасно Творение във Вселената и Той решил да отпразнува случилото се като устроил празнична вечеря. Бог поканил всички Ангели и всички дяволи. Когато дошли Той като добър домакин ги поздравил и казал: “Докато вие сте тук ще прекарате хубаво времето си, ще получите добра храна, най-добрата напитка – божествен нектар, но има едно условие, което трябва да изпълните и то е следното: По време на празнуването на Моето Творение вие не трябва да сгъвате лактите си”. |
|
Дяволите тогава закрещели, че не им трябва даже и малка част от такава вечеря: - “Как ще се наслаждаваме на всичко това без да сгъваме лакти?” И казвайки всичко това те си отишли. |
|
След това започнала вечерята. Ангелите се наслаждавали и Бог бил много щастлив! Те се хранели един друг, без да сгъват лакти, делели всичко, грижели се един за друг. И това е всичко, което ние заедно трябва да правим в бъдеще” |
Пингала Нади и книгата „The Advent” юни 28, 2008
|
Това е откъс от Книгата на Gregoire de Kalbermatten- The Advent. Надявам се ще я видите и в БГ книжарниците скоро. |
|
Грегоар е един от първите европейци срещнал Сахаджа йога. Прекарал е доста време със Шри Матаджи. Идвал е няколко пъти в България. |
|
Винаги ми е приятно да го срещна на международни семинари. Като дипломат от кариерата той винаги успява да ми даде полезни съвети. |
|
Ето и част от книгата в Google books: |
|
|
Настоящето юни 26, 2008
|
„Постарайте се да си представите хоризонтолна линия, лежаща между миналото (запазено в нашата психика като условности или суперего) и бъдещето, (което е другото “крило” на нашата психика, наречено его). Някъде на тази линия лежи неуловима геометрична точка, наречена настояще, която разделя тази линия на части, наречени минало и бъдеще. |
|
Настоящето е невидима точка, която не може да бъде измерена в единица време. По-малко раздразнение у хората предизвиква парадоксът, че действително съществува само настоящето. Миналото вече го няма, а бъдещето все още не е дошло. |
|
За да сте в настоящия момент и да изпитате неговия “вкус”, трябва да бъдете в състояние да влезете в тази точка, проектирайки вниманието си от пространството на психиката, а не от егото или суперегото. Тогава вашето внимание ще се изпълни с настоящето, точно както сгъстеният въздух изпълва въздушен балон. Тогава миналото и бъдещето могат да се смалят. |
|
Прониквайки в тази невидима точка на хоризонталната линия, вие влизате в пространсвото, което е вън от традиционните измерения на човешкия опит. Излизайки от пределите на егото и суперегото, можете да се наслаждавате на настоящия момент и да установите в себе си Божието Царство в тази лична градина, толкова близка и в същия момент толкова далечна.” |
|
ПРИШЕСТВИЕТО - Лотус Харт |
Религиозното съзнание на хората не престава да се усъвършенства юни 24, 2008
Религиозното съзнание на хората не престава да се усъвършенстваЛ. Н. Толстой
За да живее добре на човек му е нужно да знае какво трябва и какво не трябва да прави. За да знае това му е необходима вяра. Вярата е знание за това какво представлява човека и за какво живее на този свят. И такава вяра е имало и има у всеки разумен човек. Какъв е този свят безкрай във всички посоки, без начало и без край, за който човек нищо не знае, и какво представлява неговият живот в този безкраен свят, и как човек да го изживее своя живот? Само вярата отговаря на тези въпроси. Може да има много вярвания: вяра , доверие в това , което говорят хората, това е вяра в човека или в хората и такива вярвания са много различни и Вяра в зависимостта ни от Този, който е пратил човека на Земята. Това е Вяра в Бога и тази Вяра е една за всички хора на света. Истинската религия е в това да се знае този Закон, който е по- висш от всички човешки закони и е един за всички хора на света. Ако човек вярва в Бог, той нямя да се интересува от това какво ще стане в резултат на неговото служене на Бог, защото той знае , че Бог е Любов, а от любовта нищо друго освен добро не може да излезе. Истинският закон на Живота е толкова прост, ясен и понятен, че хората не трябва да оправдават своя лош живот с това, че те не познават Закона. Ако хората живеят не по истинския закон на живота, то им остава само едно - да се откажат от разума. Те това и правят. Казват, че изпълнението на Божия Закон е трудно. Това не е вярно. Законът на живота не иска нищо от нас, освен любов към ближния. А да обичаш не е трудно, а радостно. Когато човек познае Истинската вяра, с него се случва същото, което се случва с човек запалващ лампа в тъмна стая. Всичко става ясно, а на душата – весело. “Обичайте се един друг така както Аз ви обикнах и по това всички ще познаят, че сте мои ученици, ако имате любов един към друг”- каза Христос. В истинската Вяра не е важно да разсъждаваме правилно за Бог, за Духа, за това какво е било и какво ще бъде, а е важно едно: твъро да знаеш в този живот какво трябва да правиш и какво не трябва да правиш. Ако човек живее лошо, то е само от това, че такъв човек няма вяра. Това се случва и с цели народи. Ако народът живее лошо, то е само от това, че е загубил вярата си. За да се измъкнат хората на нашето време от тази мръсотия на греха, разврата и бедствения си живот е нужно само едно: Нужна е такава вяра, в която хората да не живеят както досега отделно всеки за себе си, а да живеят обединени, да признават един Закон и една цел. Само тогава хората биха могли , повтаряйки думите: “Да дойде Царството на Земята както е на Небето,” да се надяват на това, че Царството Божие наистина ще дойде на земята. Божието Царство ще дойде на земята само тогава, когато църковната вяра с чудесата, тайнствата и ритуалите се замени с разумната вяра. Това време приближава. Тази вяра е в зародиш, но зародишът не може да не порасне. Трябва да чакаме и да работим за това , да дойде това време по- скоро. Колкото по - силна е вярата на човека, толкова по- сигурен е неговият живот. Животът на човек без Вяра е живот като на животно. “ Да прийде Царство Твое”- това желаят всички хора. Христос приближи това Царство към нас, но хората на мястото на Царството Божие устроиха царство на духовенството. ….Да се признават установките на вяра призната за един народ, но не съставляващи световна религия, за задължителни правила в служенето на Бог е религиозна заблуда. Следването на такава постановка е лъжовно служене на Бог, което унищожава възможността за истинско служене. Истинската вяра не се нуждае от църкви. Църковната вяра е робство! Законът на живота е в това да обичаш Бога и ближния си, и е прост и ясен. Всеки човек, когато стане разумен го съзнава в своето сърце. И затова, ако нямаше лъжливи учения, всички хора биха се придържали към този Закон и на земята би било Царството Небесно. Лошо е, че хората не познават Бога, но по- лошо от всичко е, когато хората признават Бог в това , което не е Бог. Във всички времена и навсякъде е имало лъжливи учители. И хората са им вярвали и са се отклонявали от изпълнението на Истинския закон на Бог и животът им е ставал труден и нещастен. И затова не трябва да вярваме на никакви учения, ако те не ни водят до Любовта към Бог и към ближния. Истинската вяра е една - Любов към всичко живо! Не трябва да се мисли, че вярата е истинска затова, че тя е стара…Да мислим, че в наше време трябва да вярваме в същото, което са вярвали нашите деди и предци – това е все едно да мислим, че когато пораснем можем да носим детските си дрешки. Религиозното съзнание на хората не престава да се усъвършенства. Трябва да се ползваме от ученията за Закона на живота от древните мъдреци и святи хора, но ние и сами трябва да проверяваме това на, което ни учат. Но, ако хората , за да не сбъркат в закона на Бог не се решават да отстъпят от признатата им вяра, то с тях ще се случи същото, което се е случило с човека, който за да не се заблуди вързал себе си за стълб. И много учудващо е това, че болшинството хора твърдо вярват в най-старите учения за вярата, такива каквито не подхождат на нашето време, а отхвърлят и считат ненужни и вредни всички нови учения. Такива хора забравят, че ако Бог е откривал Истината на древните хора, то Той по същия начин може да Я е открил, и на не отдавна живущите, и на сега живеещите хора. Самият Закон на Живота не може да се измени, но хората могат все по- ясно и по- ясно да Го разбират и да се научат на това как да Го изпълняват в живота си. Както преминава животът на човека от възраст към възраст, точно така се променя и животът на човечеството. И както в живота на отделния човек има такова време, когато детето става юноша и не може вече по предишному, и юношата става мъж, и зрелият мъж – старец, така и цялото човечество преживява различни възрасти. Всичко показва това, че сега ние преживяваме период на преход от една възрат на човечеството към друга. Детският и юношеският период сме преживели. Трябва да живеем така както е свойствено на зрялата възраст. Хората смятащи, че главното в живота са знанията, са подобни на тези пеперуди, които летейки към свещтта самите те загиват и затъмняват светлината. Случва се хората да мислят, че вярват в закона на Бога, а те всъщност вярват само в това, в което вярват всички. Тези всички вярват не в закона на Бога, а наричат закон на Бога това, което им подхожда на техния , че човек може да върже на възел железен прът, и не е в това , че той може да притежава пари /билиони, трилиони/, и не е в това , че със своите войници може да завоюва цели народи, а силата много пъти по- голяма от всички тези сили е в това, че човек може от цялата си душа да прости на обидчика, че може да се въздържи от желания, ако знае, че това желание е грешно, може във всеки един момент да се спомни, че в него живее Духът Божи. Целият истински човешки живот не е нищо друго освен постепенен преход от нисша, животинска природа към все по - голямо и по - голямо съзнание за духовен живот. Ние правим усилие да се събудим и наистина се събуждаме, когато сънят ни стане ужасен и нямаме вече сили да го понесем. Това трябва да направим и в живота , когато той стане непоносим. В такива минути трябва със съзнателно усилие да се събудим за нов по-висш живот. Струва ни се, че истинното, истинската работа е само над нещо видимо: да построим дом, да орем в полето, да храним добитъка, а работата над своята душа, над нещо невидимо е маловажна, такава която може да се прави, но може и да не се прави. А междувпрочем всяка друга работа освен работата над своята душа, над това всеки ден да се прави нещо духовно и обично е просто празна работа. Този, който смята своя живот за не добър и иска да започне по – добре да живее, не трябва да мисли, че ще може да започне нов живот само тогава, когато промени условията на своя живот. Да се поправи животът трябва и може не с външна промяна, а вътре в себе си, в своята душа. А това може да се прави винаги и навсякъде. И работа за това има за всеки достатъчно. Само когато душата ти така се измени, че ти не си в състояние да живееш с нея, само тогава променяй живота си, а не когато ти се струва, че ти е по- леко да поправиш себе си, ако си промениш условията на живот. Хората се приближават към Царството Божие / т. е. към по- добър и по- щастлив живот/ само с усилията на всеки отделен човек да живее по- добре. Да предположим един човек се откаже от злото, откаже се да участва в него. Какво допринася това за общото благо? Промяната на човешкия живот се извършва от цялото общество, а не от единични личности. Наистина една птичка пролет не прави. Но трябва ли от това, че една лястовичка не прави пролетта, да не лети тази лястовичка, която вече е почувствала, че пролетта идва и не иска да чака. Ако така чака всяка тревичка, то пролетта никога няма да дойде. Също и ние не трябва да мислим за това аз първа лястовичка ли съм или стотната, а сега макар да съм сам чувствайки приближаването на Царството Божие, да правя това което е нужно за неговото осъществяване Работи над това да не умираш: подобрявай своята душа, освобождавай се от греха, съблазните и суеверието. В това е благото. Индийски мъдрец е казал: “В тебе, в мене, във всяко същество има един и същ Дух на Живота, а ти се сърдиш на мене, не ме обичаш. Помни, че ние с тебе сме едно. Който и да си ти, какъвто и да си бил, ти и аз сме едно.” “Бъдете съвършени както е съвършен Вашият Отец” е казано в Евангелието.Това не значи, че Христос е казал човек да бъде толкова съвършен колкото е Бог, но означава, че всеки човек е длъжен да прави съзнателно усилие, за да се доближава до съвършенство. Пълното съвършенство-това е Бог! Работата на човека е да се доближи да това съвършенство и в това приближаване е животът на човека. Христос е велик учител. Той проповядваше истинска всеобща религия на Любовта към Бога и човека. Христос в своето време говореше на самаряните и евреите, че е важен не храма и не служенето в храма, важен е не Харизим или Йерусалим- ще дойде време и то вече е дошло, когато истинските поклонници на Бога ще му се покланят в Дух и Истина, защото такива поклонници Нашият Отец търси за себе си. Такива поклонници търсеше и Исус във времето на Йерусалим. Той търси тях и сега. Учението на Христос е в това, че между Бог и хората не може да има посредници и че на Бог са нужни не дарове, а нашите добри дела. В това е целият Закон Божи! Нали ако Христос не беше отстъпил от това учение, което тогава се смяташе за истинно учение на Мойсей, то ние днес не бихме познавали Неговото велико учение. Какво, нали Христос, както и други е казал: Никой не може по- вярно от Мойсей да обясни Закона Божи. Той не би бил никой и Божият Дух би погубил Неговата душа, но Той общуваше не с хората, а с Бога, слушал е Неговия глас, а не своя страх пред хората.Той не се побоя нито от църквата, нито от държавата и не се смути, когато Пилат и Ирод се сприятелиха само за да Го разпънат. Да, Бог е толкова близък с нас колкото е бил близък с Христос и е готов да ни открие Истината на всеки от нас, който само поиска да му служи през целия си живот. Религията не е истинска поради това, че са я проповядвали святи хора, а святите хора са я проповядвали, защото тя е истинска. ….. Нали водата пада от небето. Същото е и с поученията на светците и мъдреците, струва ни се , че поученията идват от тях, а всъщност те идват от Бога. Всички чакат Пришествието на Царството Божие. И То се приближава. Старите системи, старите общества, всичко, което е съставяло стария свят вече се руши и народите сега живеят всред развалини в ужас и страдания. И затова не унивайте при вида на тези развалини, тази смърт и вече свършилото или не свършилото се, а напротив, бъдете твърди! Обединяването на хората не е далеко. Има Светлина на Истината и има хора от цял свят приближаващи се към Нея от толкова различни страни, колкото са радиусите в кръга, може да се каже по безброй разнообразни пътища. И трябва със всички сили де се стремим към Светлината на Истината обединяваща всички. Истинската единна вяра все повече и повече обединява хората. Истинската вяра не е в обрядите, не в жертвите , а в обединяването на хората. Ако това, което се предсавя за закон Божи не изисква Любов, то всичко това са само човешки аргументи, а не Закон Божи. Същността на учението на Христос е в това , че Той показа на хората това божествено съвършенство, към което в своя живот те трябва да се доближат. Както всеки човек поотделно, така и цялото човечество в съвкупност, трябва да се преобрази, да премине от низше към по- висше състояние, без да задържа растежа си , предела на който е в самия Бог. Всяко състояние се явява последствие от предишно състояние. Растежът се извършва непрекъснато и незабележимо, подобно на растежа на зародиша, извършва се така , че нищо не нарушава веригата от последователни състояния на това непрекъснато развитие. От Мойсей до Исус се е извършило голямо умствено и религиозно развитие всред отделните хора и народи. От времето на Исус до нашето време това движение както в отделните хора , така и в народите беше забележително. Старите заблуди са премахнати и нови истини са дошли в съзнанието на човечеството. Един човек не може да бъде толкова велик колкото е цялото човечество. Ако великият човек е толкова напред спрямо своите събратя, че те не го разбират, ще дойде време когато те отначало ще го догонят, после ще го изпреварят и ще отидат далеч пред него, така че на свой ред ще станат неразбираеми за тези, които стоят на същото място, където е стоял предишният велик човек. Но не трябва да мислим , че у Бог не могат да бъдат такива хора като Исус Христос, а даже и по-големи учители. Ако ние мислим така / че у Бог могат да бъдат такива като Христос и даже по-големи учители/ то ние няма да намалим величието на Христос, а само ще признаем величието на Бога. Ако мислим , че след Христос Бог няма повече да се открива пряко на хората, то и с новите велики учители ще се случи същото, което се случи с Христос: ще убият живия учител, за да боготворят умрелия. Всеки велик религиозен гений все повече и повече изяснява религиозните истини и съдейства с това все повече и повече за обединяването на хората.
Откъс от романа “Война и мир” на Л.Н. Толстой
Да, Любов – мислеше той /Княз Андрей/, отново съвършенно ясно, но не тази любов, която обича за нещо, някого, или поради нещо, но тази Любов, която аз изпитах за първи път, когато умирайки аз видях своя враг и все таки го обикнах. Аз изпитах това чувство на Любов, което е самата същност на душата и за която не е нужен предмет /обект/. Аз и сега изпитвам това блажено чувство:Да обичам ближния, да обичам врага си. Всичко да обичаш, да обичаш Бог във всички проявления. Да обичаш скъпия ти човек можеш с човешка любов, но само врагът можеш да обичаш с божествена любов. И от това аз изпитах такава радост, когато почувствах, че обичам този човек. Какво става с него ? Жив ли е той?… Обичайки с човешка любов можеш да преминеш от любов към омраза, но божествената Любов е неизменна. Нищо, дори смъртта не може да Я разруши. Тя е същността на душата!
превел от руски Стойна Минкова. |
Стоунхендж юни 22, 2008
“В Пураните е казано, че Ади Гуру Дататрея е боготворял Майката на бреговете на река Тамаса/Темза/ . Тамаса е Темза.
Самият той/Ади Гуру Дататрея/ бе тук за да я боготвори.
И Друидите, тези които бяха запознати със Стоунхендж водят началото си от това време в тази велика страна на Шива и на Духът.”/Англия бел.пр./ Шри Матаджи- 24-7-83
….
“Стоунхендж е творение на Майката Земя.”/Сваямбху бел.пр./- Шри Матаджи 11 Юни 1980

