Сахаджа Йога

„Вие не можете да знаете предназначението на своя живот, докато не се свържете със силата, която ви е създала.” Шри Матаджи Нирмала Деви.

Болести при проблеми с Муладхара чакра май 25, 2014

При проблеми с Муладхара чакра може да се появят следните проблеми:

– разтройство или запек

– проблеми с простатата

– Паркинсон

– импотентност

– рак на матката

 

Сахаджа йога – Муладхара чакра август 13, 2013

Муладхара чакра

Физическо съответствие: тазов сплит
Брой венчелистчета/под-сплитове: 4
Елемент: земя
Контролира: отделителни и репродуктивни органи
Качество: Невинност и Мъдрост

„Личност, която е изпълнена с целомъдрие е като новородено дете.” – Лао Дзе –‘Тао Те Чинг’ стих 55

„Божиите поклонници живеят завинаги в мир. С детска, невинна природа, те остават необвързани, обръщайки се настрана от света” – Гуру Нанак – ‘Гуру Грантх Сахиб’
„..докато не се промените и не станете, като деца, вие никога няма да влезете в царството на рая.” – Исус Христос – Матей 18: 2

„Истинската Личност е необвързана и смирена и за света изглежда объркваща и неясна. Всички хора присвиват очи и уши, все още Истинската Личност остава, като дете.” – Лао Дзе – ‘Тао те Чинг’ стих 49

Разположена под сакралната кост, пробудената Муладхара чакра ни дава невинност и мъдрост. Невинността ни дава радост без ограниченията на обусловеностите и предразсъдъците, качество, което може да се открие в малките деца.

Това качество намалява, като порастваме и развиваме чувство на его и себични желания. За щастие тази вродена невинност никога не може да бъде разрушена и може да се възвърне в нас, чрез практикуването на Сахаджа Йога.

Тя е като слънцето, което е затъмнено от облаците на нашето его, но което отново започва да грее, когато облаците отминат. В Индия Богът със слонска глава, Шри Ганеша, е почитан, като същността на невинност и мъдрост. Той има тяло на дете, символизиращо невинност, и главата на слон, символизираща мъдрост.

Съвет на Шри Матаджи за невинността

„Имало е истории за деца, които са падали от много голяма височина, и които са напълно спасени, нищо не им се е случило. Тяхната невинност е толкова мощно нещо, че не наврежда на никого. 

Тя има цялата мъдрост на света, цялото разбиране на света; и който и да се опита да навреди на невинността, светът, целият свят – който може да не се е грижил за невинността, който може би не е почитал толкова много невинността – но те всички стоят, изправят се срещу всеки, който се опита да навреди на невинността.

Вие може да видите във вашите собствени животи, когато някой се опита да безпокои деца – всички те, които и да са, каквато и да е националността им, всички те скачат, всички скачат да спасят детето. Какво е това? Какво е това вътре в нас, което ни прави толкова съзнателни да защитим невинността?

Наистина е срам, голям срам за нас, когато открием в този свят, че невинността е подложена на атака. Всичко друго може да бъде толерирано. Невинни хора, които не са направили нищо лошо, тези които нямат никакви болести, които живеят, като малки деца, бих казала, ако те са нападнати от някого – не че целият свят реагира на това – но всеки от тях не може да понесе, която и да е невинна личност или същество, да му бъде навредено.

Ние не осъзнаваме това, вътре в нас, има океан от любов и разбиране за децата. Защо? Защо би трябвало да е така? Защо би трябвало да се чувстваме така, особено за децата? 

Особено за невинността? Има хора, които постоянно атакуват невинните хора, невинните деца – има ги, но никой не иска да ги подкрепя. Никой не мисли, че е правилно да се отнасяш лошо към децата. И тези, които са направили това трябва да страдат. Те всички страдат, като противодействие.” – Шри Матаджи Нирмала Деви – Кабела 2001 г.

‪#‎ШриМатаджи‬
‪#‎СахаджаЙога‬.
‪#‎чакра‬
‪#‎муладхара‬

 

Седемте Чакри август 9, 2013

В Сахаджа йога научаваме, че има седем основни чакри в нашата фина система, които са познати, като Муладхара, Свадхистан, Набхи, Анахат, Вишудхи, Агния и Сахасрара. Всяка чакра има различни качества и чрез пробуждането на тези чакри, ние можем да събудим и засилим тези качества в нас, правейки ни по-балансирани и интегрирани личности.

Муладхара чакра

Физическо съответствие: тазов сплит
Брой венчелистчета/под-сплитове: 4
Елемент: земя
Контролира: отделителни и репродуктивни органи
Качество: Невинност и Мъдрост

„Личност, която е изпълнена с целомъдрие е като новородено дете.” – Лао Дзе –‘Тао Те Чинг’ стих 55

„Божите поклонници живеят завинаги в мир. С детска, невинна природа, те остават необвързани, обръщайки се настрана от света” – Гуру Нанак – ‘Гуру Грантх Сахиб’
„..докато не се промените и не станете, като деца, вие никога няма да влезете в царството на рая.” – Исус Христос – Матей 18: 2

„Истинската Личност е необвързана и смирена и за света изглежда объркваща и неясна. Всички хора присвиват очи и уши, все още Истинската Личност остава, като дете.” – Лао Дзе – ‘Тао те Чинг’ стих 49

Разположена под сакралната кост, пробудената Муладхара чакра ни дава невинност и мъдрост. Невинността ни дава радост без ограниченията на обусловеностите и предразсъдъците, качество, което може да се открие в малките деца.

Това качество намалява, като порастваме и развиваме чувство на его и себични желания. За щастие тази вродена невинност никога не може да бъде разрушена и може да се възвърне в нас, чрез практикуването на Сахаджа Йога.

Тя е като слънцето, което е затъмнено от облаците на нашето его, но което отново започва да грее, когато облаците отминат. В Индия Богът със слонска глава, Шри Ганеша, е почитан, като същността на невинност и мъдрост. Той има тяло на дете, символизиращо невинност, и главата на слон, символизираща мъдрост.

Съвет на Шри Матаджи за невинността

„Имало е истории за деца, които са падали от много голяма височина, и коитоса напълно спасени, нищо не им се е случило. Тяхната невинност е толкова мощно нещо, че не наврежда на никого.

Тя има цялата мъдрост на света, цялото разбиране на света; и който и да се опита да навреди на невинността, светът, целият свят – който може да не се е грижил за невинността, който може би не е почитал толкова много невинността – но те всички стоят, изправят се срещу всеки, който се опита да навреди на невинността.

Вие може да видите във вашите собствени животи, когато някой се опита да безпокои деца – всички те, които и да са, каквато и да е националността им, всички те скачат, всички скачат да спасят детето. Какво е това? Какво е това вътре в нас, което ни прави толкова съзнателни да защитим невинността?

Наистина е срам, голям срам за нас, когато открием в този свят, че невинността е подложена на атака. Всичко друго може да бъде толерирано. Невинни хора, които не са направили нищо лошо, тези които нямат никакви болести, които живеят, като малки деца, бих казала, ако те са нападнати от някого – не че целият свят реагира на това – но всеки от тях не може да понесе, която и да е невинна личност или същество, да му бъде навредено.

Ние не осъзнаваме това, вътре в нас, има океан от любов и разбиране за децата. Защо? Защо би трябвало да е така? Защо би трябвало да се чувстваме така, особено за децата?

Особено за невинността? Има хора, които постоянно атакуват невинните хора, невинните деца – има ги, но никой не иска да ги подкрепя. Никой не мисли, че е правилно да се отнасяш лошо към децата. И тези, които са направили това трябва да страдат. Те всички страдат, като противодействие.” – Шри Матаджи Нирмала Деви – Кабела 2001 г.

‪#‎ШриМатаджи‬
‪#‎СахаджаЙога‬.
‪#‎чакра‬

 

Муладхара чакра октомври 6, 2010

 

МУЛАДХАРА ЧАКРА август 23, 2010

 

Магнетизма и моралността са свързани с Муладхара чакра март 31, 2010

МАГНИТИ МОГАТ ДА МАНИПУЛИРАТ МОРАЛА

Попаднах да тази статия, в която Масачусетския Технологичен Институт доказава, че магнитните полета временно могат да изкриват чувството ни за морал.

Това не е нещо ново за Сахаджа йога. Шри Матаджи още през 1981г обяснява, че Муладхара чакра в нас се грижи за моралността и също тази чакра отговаря за чувството ни за ориентация, т.е. да усещаме магнитните полета на Земята.

 

Агнйа чакра март 26, 2010

Агнйа означава “свидетел”. Създадена е в човешкото същество, когато то е започнало да мисли. Без да имаме език, не можем да мислим. Преди това мисълта беше вдъхновение. Мислите, които ни връхлитат, са в светлина и сянка.

След Реализацията са само светлина, а сенките са като насочващ маяк. Това е език, а мислите са обусловености за нас. Ние скачаме от една мисъл на друга, като морска вълна, която стига брега и се връща, а после отново приижда. Това може да стане влудяващо – понякога са негативни, понякога позитивни.

Егото е разположено от лявята страта на главата, а суперегото – от дясната. Обусловеностите са в дясната страна /на главата – б.пр./ и ни дават страхове и заплахи. Няма нужда да мислим за миналото или за бъдещето – животните не го правят. Ако знаят, че към тях приближава друго животно – добре. Защо да мислят за това?

Хората мислят за всичко и смятат, че е мъдро да седнеш да мислиш. То би трябвало да е спонтанно, като вдъхновение, просто да достига до вас. Мисленето е игра на мъртвото. Това е центърът на Христос. Той обитава този център. Той се развива до Маха Вишну.

Всъщност християните не знаят нищо за Неговото превръщане, как стана Христос и защо Бог не слезе сам да свърши работата. Той е най-важната инкарнация. Той е Принципът на Сътворението – Татва.

Ганеша обитава Муладхара чакра и постепенно се развива, докато стане на това ниво Христос. Той е Принципът. Кой е нашият Принцип? Кундалини, може да кажете. Творението, цялото Творение е Принципът и поддръжката. В Творението Той представлява духовната същност на Сътворението, или с други думи – съпругът и съпругата и детето в семейството.

Детето е същността на съпруга, а съпругата – същността на дома. Докато нямат дете, семейството няма смисъл. А Христос беше същността на първичния звук ОМ. Когато Първичните Баща и Майка се разделиха, те създадоха този звук. Той е този звук, който поддържа и се грижи, нещо повече – подържа цялата Вселена.

Защото Той е духовната същност, която никога не умира. Моята същност е Духът. Духът никога не умира. Тялото умира, но духовната същност остава. Той е най-важната инкарнация.
ШРИ МАТАДЖИ НИРМАЛА ДЕВИ

 

Безопасно ли е събуждането на Кундалини? ноември 26, 2009

Безопасното събуждане на Кундалини е било всъщност дългопазената и недостъпна за обикновените хора тайна. Съществуват два метода за събуждане на Кундалини. Първият метод, отнемащ много години и осъществен успешно от малцина, се нарича самбхаво-упайа. Обичайната практика в миналото е била духовни учители да подготвят и пречистят физически, емоционално и ментално своите ученици (чрез пречистващи техники, асани и медитация) и накрая, да дадат духовно просветление само на малцина избрани сред тях.

При събуждането си Кундалини се е издигала с огромна мощ, почти с цялата си сила. Процесът може да се сравни, например, с пускането на сноп светлина през запушена тръба – при самбхаво-упайа първо дълго се прочиства тръбата (енергийните канали и чакри) и едва когато тръбата е идеално почистена, тогава се пуска светлината, която достига другия край (крайната цел, Йога, връзка с Божественото). Проблемът е, че много дълго се работи „на тъмно” и това води след себе си много трудности и грешки, някои от които със сериозни последствия.

За съжаление объркването на Кундалини с прана (или ци, ки, чи), неразбирането на чистата, непорочна майчина природа на Кундалини и непознаването на точното й местоположение създава опасни практики за нейното събуждане, започнати в тайните ритуали на тантриците  и сведени до кама сутра (черна тантра), и продължени в по-благовидна форма в Кундалини йога, където се редица галещи ухото евфемизми и фройдистки термини (бяла тантра) прикриват същността на заниманията. Мнозина практикуващи и изследователи на Кундалини йога разглеждат издигането на Кундалини като върховна творяща форма на сливане на физическо и на енергийно ниво, на мъжкото и женското начало, на мъжката и женската енергия, на Ида и Пингала нади.

Такова едно примитивно разбиране води до своеобразен бунт на Кундалини и тя реагира, създавайки огромна горещина и болки в тялото при опитите да бъде издигната чрез упражнения и медитации с концентриране в областта на гениталиите. Кундалини йога работи също така чрез натрупването на прана в централния канал Сушумна нади, опитвайки се да раздвижи Кундалини, и това също води да образуването на горещина в тялото и неприятни усещания. Сходни практики се използват в Рейки, в доста будистки, тибетски и дзен школи, като резултатът е съпротивата на Кундалини, изразяваща се в горещина в различни части на тялото.

Другата опасна заблуда, създадена от много лъже-гуру в САЩ за лесно печелене на пари, е, че Кундалини може да се събуди чрез занимания в стил „секс, наркотици, рокендрол”. Печално доказателство е хипи-поколението. Хората, практикуващи подобни техники, плащат прескъпо не само с парите си, но и със здравето си. Кундалини в много случаи е така лошо наранена, че никога вече не може да се издигне и тези търсачи губят шанса си за второ раждане.

Бидейки божествена, майчина, неопетнена и могъща по своята природа, Кундалини изисква голямо уважение, преклонение, свобода и чистота от всеки човек. През вековете Кундалини се е установила в колективното съзнание като архетипен образ на Великата Богиня, на Богинята Майка, на Майката и всеки човек  би следвало да се отнася към нея като такава. Затова и  Лаодзъ предупреждава:

„Нарушителят на Тао преждевременно загива.”

„Небесната Тао не се бори, но е способна да побеждава; не говори, но е способна да отговаря; не я канят, но тя сама идва; забавя се, но е способна да планира /нещата/. Небесната мрежа е рядка, но нищо не пропуща.”

Ако сексуалните желания, практики и стимулации имаха нещо общо с духовната еволюция, то някои животни, като кучетата или маймуните например, биха били най-развитите духовно същества.

Познавайки западния начин на мислене, пръв К. Юнг обръща внимание на опасностите от неадекватните начини за събуждане на Кундалини чрез секс или свръхусилия, към което западните духовни търсачи започват да проявяват голям интерес, най-вече след като на мода излизат теориите на Фройд, свеждащи човека и особено жената до прост сексуален обект:

„Тук докосвате нещо наистина влудяващо, понеже когато се опитвате на преведете този материален в психологически език, стигате до учудващи заключения. Вземете Муладхара чакра, която изглежда много проста. Нейното психологическо местоположение е в перинеума. Вие приемате, че знаете всичко за нея, но психологически какво е Муладхара? Вие мислите за нея като за район ниско долу в корема, имащ нещо общо със сексуалността и с всякакви мръсни неща. Но това не е Муладхара, Муладхара е нещо различно.”

„Всичко е разменено, ние започваме с нашия съзнателен свят, така че можем да кажем, че нашата Муладхара може да не е долу ниско в корема, а горе в главата. Вижте, това постава всичко с краката нагоре”Семинар по психология и Кундалини Йога, Карл Юнг – лекция, 12.10.1932 г.

Пак на същия семинар Юнг отбелязва, че човек трябва да бъде особено внимателен как събужда Кундалини: Сега трябва да говорим за Кундалини и какво е тя, или как тя може да бъде събудена.” Събуждането трябва да става без усилие „… чрез небесната милост, която е Кундалини. Нещо във вас, един порив във вас, водещата искра, някакъв подтик,… И ето това е Кундалини.”

Вторият метод за събуждане на Кундалини е шакто-упайа, при който в присъствието на истински духовен учител (сатгуру) Кундалини у всеки човек с чисто желание (шудха ичха или ичха шакти) и чрез чисто познание (нирмала видйа или джнана шакти) може да се събуди спонтанно чрез прости словесни заявления, като при този метод Кундалини не се издига с цялата си сила, а само няколко нишки от този енергиен сноп (въже) се издигат първоначално и започват да пречистват автоматично енергийните канали и центрове. Процесът при шакто-упайа е обратен на самбхаво-упайа – образно казано, тук първо едно снопче светлина преминава през запушената тръба (фината система), постигайки първо крайната цел (Йога, връзка) и веднага давайки на търсача повече видимост (видйа, познание), като след това търсачът може по-лесно и бързо да я пречисти и все повече светлина (нишки на Кундалини) да преминават през Сушумна нади. Този метод е безопасен и достъпен за мнозина и действа много по-бързо от самбхаво-упайа. Той е бил известен в миналото като Сахаджа-самадхи и Атма-сакшаткар, а в наши дни е възможен на масово ниво благодарение на отварянето през 1970 г. от Шри Матаджи Нирмала Деви на колективно ниво на последния енергиен център Сахасрара чакра. Тъй като е изключително лесен и достъпен за широката публика, Шри Матаджи Нирмала Деви нарича този метод Сахаджа Йога (Сахаджа – „спонтанен, дважди роден” и Йога – „връзка, единение с Божественото”). Кундалини се събужда леко и нежно чрез Сахаджа Йога и човек може да усети чрез централната си нервна система това трансформиращо събитие по следния начин:

„Смисълът на нашата еволюция е да станем Духа, който е отражение на Всемогъщия Бог в нашето сърце. Това е себеидентифициране и себепознание, а също и сливане с Всепроникващата божествена сила на любовта. Нашето съзнание бива озарено от Духа, божествени вибрации потичат по централната ни нервна система и  ни просветляват. Също така усещаме хладния полъх на Светия Дух, който е Всепроникващата сила на божествената любов, да излиза от фонтанелата ни и да тече по нашите пръсти и длани.

Търсачът навлиза в състояние без мисли, което му дава тишина и покой. След това той спонтанно придобива поведение, изпълнено със святост и праведност. Всички лоши навици, които имат разрушителен ефект, изчезват. Невинността и състраданието изпълват същността на търсача… Търсачът придобива познание за Абсолютната истина посредством върховете на пръстите си… Оковите на времето не са така здраво стегнати около личността и стареенето се забавя… в индивида се появява една нова свещена култура. Колективният живот, който водят Сахаджа йогите, им носи прекрасна радост. Те получават силата да дават (себе)Реализация на много хора. Ето така се разпространи Сахаджа Йога в шестдесет и пет страни (в момента в над 120 страни – б.авт.).

Това е доказателство, че нещо действително се е случило с хората, които са получили това пробуждане в себе си. Това е пробуждането, което търсачите на Истината очакват отдавна, последният скок в човешката еволюция. То не се поддава на контрол, не може да се плати за него, не може да се проявява неуважение към него.”

Шри Матаджи Нирмала Деви – „Метамодерната ера”, гл. 9

Събуждането на Кундалини чрез Сахаджа Йога прилича на запалването на пламъка една свещ, която след това може да запали пламъка на много други свещи, без да губи нищо, само ще създаде много светлина и радост, защото именно това е процесът на осъществяване на мисията на Кундалини:

Най-голямата радост ще получите, когато откриете, че можете да давате Реализация на хората. Може да промените живота им. Никога няма да чувствате такава радост, дори ако получите, да кажем, голямата печалба от лотарията, работа, сделка или много голяма награда…

Шри Матаджи Нирмала Деви – 03.06.2001

 

Интуицията август 5, 2008

Интуицията е едно от основните качества на Муладхара чакра. Тя ни дава възможността да получаваме отговори и взимаме решения, които нямат нищо общо с рационалния ум. 

Рационалния ум се основава само на факти от миналото. Поради динамиката на реалността всички тези „факти“ се оказват остаряли и без връзка с реалноста.

Затова и всички така наречени концепции, вече не са актуални.

Ние живеем в една динамична жива среда, която се променя ежеминутно.

Всичко което е свързано с миналото е остаряло и неактуално.

Рационалния ум и концепциите са минало.

Да живее настоящето и Интуитивния ум, който разгадава реалността.

 

МУЛАДХАРА ЧАКРА април 12, 2008

Първия център в нас се нарича Муладхара. Той има четири разклонеия ( суб-плексуси) и е разположен под триъгълната кост. На физическо ниво този център отговаря на Пелвик плексус, който се грижи за отделителните функции и сексуалната активност.

Когато Кундалини се издигне, този център блокира отделителните функции и спомага за издигането на Кундалини. Тъй като Кундалини трябва да се издигне през следващите шест центъра, Муладхара чакра закриля чистотата и целомъдрието на Кундалини, по времето на нейното събуждане. – Шри Матаджи