Среща на Шри Матаджи с Гагангири Махарадж май 28, 2008

Невероятна история от Шринвас:

„ Днес ще споделя накратко за срещата между Шри Матаджи и великия реализиран светец Гагангири Махарадж от Махаращра, Индия.

Баща ми придружаваше Шри Матаджи по това време и аз бих желал да опиша това, което той е приживял там…

Тази среща се състояла през 70-те… Гагангири Махарадж е великия реализиран светец живеещ в местност наречена „Кополи”  в Махаращра. Неговия ашрам се намира на невисок хълм, където той пребивава със своите последователи. Един ден Шри Матаджи реши да го посети, заедно с някоко сахаджа йоги. Това е част от техния разговор.

Гагангири Махарадж: Майко, аз знаех, че ще дойдете днес за да ми дадете себереализация. Аз очаквах този момент от хиляди години. Чрез строг режим и отшелнически живот аз успях да пречистя всяка чакра от Муладхара до Аджна. Но аз знаех, че накрая Вие ще ми помогнете да премина отвъд Аджна до Сахасрара за да получа блаженство. Когато изкачвахте склона, аз Ви видях във Вашата първичен образ като Ади Шакти придружавана от всички божества, танцувайки около Вас в шествие.

( след това той поднесе сари на Шри Матаджи.. и след това погледна към сахаджа йогите)

Гагангири Махарадж: Майко, защо им давате толкова много на тези хора? Те оценяват ли всичко това? На мен ми отне хиляди години за да постигна моята себереализация. Аз преминахпрез строг режим и отшелнически живот.

Шри Матаджи: Ти си гуру и не може да бъдеш Майката. Аз съм Майката и не мога да бъда гуру като теб. Една майка отдава всичко на своите деца, без да мисли за себе си. Един гуру би очаквал от своя последовател да премине през трудности, преди да получи благословиите, но майката не би направила това. Сега ти достигна такова ниво, тогава защо не ми помогнеш в моята работа?

Гагангири Махарадж: Както кажете Майко ….Преди, аз не бях толкова щастлив да имам майка като вас..

Гагангири Махарадж ( към всички йоги) Вие имате голям късмет да получвате толкова много лично от Майката. Разберете колко е ценно и израствайте .

И така на следващия ден Шри Матаджи се събудила рано и седяла пред ашрама. Баща ми също се събудил  видял как два диска кръжат около Шри Матаджи в продължения на 30-40 минути. След това тя каза;” Може да тръгвате” и двата диска се извисиха в небето с огромна скорост и изчезнаха. Баща ми попитал Шри Матаджи за случилото се и тя му казала:”Понякога Ханумана и Бхайрава искат да бъдат с мен. Тези два диска, които ти видя са те.”

НА БРЕГОВЕТЕ НА БХАРАТ- РАБИНДРАНАТ ТАГОР април 16, 2008

На бреговете на Бхарат, където хора от всички раси се събраха заедно, пробуди се, о, мой ум! Стоя тук с протегнати ръце и изпращам поздравите си на Бога на човечеството. В тържествено песнопение отправям хвалебствия към него. По чий зов, никой не знае, дойдоха пълноводни потоци от хора и се сляха в морето на Бхарат. Арийци и неарийци, дравиди хуни, патани и могули – всички се сляха в едно тяло. Днес Западът отвори вратите си и от този момент текат подаръци. Даващи и получаващи – всички ще бъдат добре дошли на бреговете на Бхарат, където хора от всички раси се събраха заедно.

В луд екстаз, пеейки песни за победа, дойдоха, пресичайки пустини и планини. Всички обитават в мен и в кръвта ми отекват различните им мелодии.

О, Страховити! Нека небесата ечат от твоята музика.

Дори тези, които в презрението си държим настрана, ще се съберат около теб, о, Бхарат, където хора от всички раси се събраха заедно.

Един ден, тук, в сърцата на хората отекна посланието на Единния. В огъня на тапася всички различия бяха забравени. Множеството изкова Цялото. Около жертвения огън всички трябва да се срещнем със сведени глави и да се обединим на бреговете на Бхарат, където хора от всички раси се събраха заедно.

В този огън гори кървавият пламък на страданието. О, ум, понеси това страдание и чуй повика на Единния. Посрещни всичкия срам, всичкия страх и нека цялото унижение изчезне.

Какъв велик живот ще се появи в края на дните на страданието!

Нощта свършва; Великата майка се събуди на бреговете на Бхарат, където хора от всички раси се събраха заедно.

Елате, о, арийци и неарийци, индуси и мюсюлмани, елате, англичани и вие християни, ела, о, брахмине. Пречистете умовете си и се хванете за ръце. Елате, угнетени, и нека бремето на вашето унижение изчезне. Не се бавете, а елате всички да миропомажем Майка на бреговете на Бхарат, където хора от всички раси се събраха заедно.

МАЙКАТА-ЗЕМЯ април 7, 2008

“В началото на времето великата Майка-Земя даде живот на всичко. Тя е Първичната енергия, от която и хора, и животни се плодят и растат.” – Митология на Урулу – Австралия

Древният мъдър човек се е отнасял към Земята като към жив организъм и я е почитал като символ на плодородието и като Майка-Хранилница. Докато Земята е била считана за свещена, жива и чувствителна, е било немислимо да бъде експлоатирана. Никой нормален не е агресивен или властващ спрямо своята майка.

Веднага след като астронавтите можаха да погледнат планетата от открития космос, съвременният човек придоби познание за нея. Възприемането на нейната красота и виталност беше толкова силно изживяване, че промени  взаимоотношенията в ново измерение. Не е нужно да добавяме, че много примитивни племена и традиционни групи и в Америка, и на Изток обожествяват Майка-Земя и в наши дни.

През последните години името Гея придоби популярност заради световноизвестната „Хипотеза за Гея“ на професор Сър Джеймс Лъвлок, която той развива в книгите си „Гея – един нов поглед върху живота на Земята“(1979) и „Епохите на Гея“ (1990). Лъвлок възприема Земята като една саморегу-лираща се цялост, която той нарича с името Гея, което заимства от древногръцката митология.

Концепцията за Гея вече има много последователи, част от които допускат възможността Гея да е напълно осъзнат ра­зум, който е наясно с това, което се случва по повърхността й. Лъвлок, обаче, спира дотук и не приписва на Земята човешко съзнание или чувства. Той по-скоро твърди, че след появата на Хомо сапиенс, тя е проме­нила своята същност и чрез нас, хората, е осъзнала себе си посредством „нашите усещания за красота и удо­волствие, способността ни за мислене и разсъждение, нестихващите ни любопитство и стремления“

ДАНТЕ, КУНДАЛИНИ И БОЖЕСТВЕНАТА МАЙКА март 25, 2008

( Данте, Беатриче и небесното множество от ангели )

В своята “Божествена комедия” Данте, чрез образа на Беатриче, посочва пътя към  духовното извисяване. Бог се удивлява на добродетелите, проявени от Беатриче, преминавайки през небесата и издигайки се до Царството, в което душите се радват на спокойствие и мир.

Може би точно тук се подразбира неосъзнатия символ, заложен в творбата  за издигането на Кундалини, преминавайки през различните небеса, т. е чакрите и достигането до Рая  или това е Сахасрара чакра. Тук екстаза го довежда до мистичното преживяване на преклонение  и възвеличаване пред  Вечното Женско Начало, обединено в двойката Беатриче/Дева Мария или – Вътрешната Майка Кундалини, заложена във всяко едно човешко същество и Божествената Майка – творящата космическа енергия

Девице Майко, щерка на  Сина Си, Най-скромна в своя най-висок живот, На висша цел завършек ти сама си, Тъй възвиси човешкия ни род, Че сам за унижение не счетеТворецът му да стане негов плод. В утробата ти любовта засвети; И тя зачена в мир благочестив; Със топлината си туй вечно цвете. За нас си лъч на пладне милостив, А между всички смъртни твари доле Ти на надеждата си извор жив. Така велика си, че който моли За милост, а на теб не се обляга, Безкрил, желае да лети на воля. И както добрината ти помага На този, който иска упование, Така предшества молбата блага. В теб милост, красота и състрадание, В теб всякоя възможна добрина Са вместени в единствено създание. Ей този, от самата глъбина На Ада до небесните селения Видял душите в мрак и светлина, Те моли за едно благоволение Да се въздигне само с поглед там, Където е върховното спасение О, Висша Светлина, лик извисила, Над мислите ни! Влей в духа ми част От туй, в което бе ми се явила! Вдъхни такава сила в моя глас,Та искра от това, що в теб съм гледал, Да дам на нашите потомци аз!  Ако се върне в мен частица бледа И само миг в стиха да прозвучи,  Ще стане ясна твоята победа. От блясъка на живите лъчи  Там зрението би се заслепило, Да бях за кратко отклонил очи; И помня, че бе одързостило  Да гледам дълго там, и поглед впих  В безкрайната по добродетел Сила

Още по темата:

Майката

УСЕЩАНИЯ СЛЕД ИЗДИГАНЕ НА КУНДАЛИНИ

Стресираните родители разболяват децата си март 20, 2008

В Йога отдавна е известно, че ние излъчваме енергия и тя влияе на околните. Ето и потвърждение от университета на Рочестър.

Родителите със стресиращ живот може да разболяват и децата си, не само себе си, съобщи Би Би Си, позовавайки се на научно изследване.

Изследване на екип от университета на Рочестър показа, че децата на притеснени или депресирани родители боледуват повече. Учените установиха също връзка между стреса и дейността на имунната система на децата.

Други специалисти обаче изтъкват, че децата са много „издръжливи“ и твърдят, че родителите не трябва да се притесняват от тези резултати.

Известно е, че стресът може да предизвика промени в имунната система, с които човек става по-податлив на зарази и други заболявания. Новото изследване е първото, което доказва, че проблемът може да бъде предаден от родител на дете.

Екипът, ръководен от д-р Мери Касерта, е проследил родителите на 169 деца за три години. Родителите са записвали всички болести на децата, а те самите се преминавали психиатрични оценки на 6 месеца. Общият брой на болестите при децата на родители с високо ниво „емоционален стрес“ е значително по-високо. БТА

Още по темата:

Защо е нужно да пречистваме нашите чакри?

Майката

Сърце

ЦВЯТ –ДУША – МУЗИКА – БЛАЖЕНСТВО

ТАО – МАЙКАTA НА ВСЕЛЕНАТА март 17, 2008

ДАО ДЕ ДЗИН – ЛАО ДЗЪ

ПРЕВОД-ЛЕНКО ДИМИТРОВ

1. Дао, което може да се назове,не е постоянно Дао. Име, което може да се именува,не е постоянно име. Безименнотое начало на Небето и Земята. Притежаващото име е Mайка на всички неща. Ето защо,който няма страсти,вижда безпределното; който има страсти, вижда пределното.

25. Преди възникването на Небето и Земята има вещ хаотична. О спокойна, о пустинна, единствено неизменна, циркулираща безспир. Може да се счита за Mайка на Поднебесната. Аз не зная нейното име. Ще я нарека Дао. По принуда ще я нарека великa. Великото ще нарека отминаващо. Отминаващотоще нарека далечно. Далечнотоще нарека възвръщащо се.

52. В Поднебесната има начало, то е Mайка на Поднебесната. Когато постигнем Mайката,ще разберем нейните деца. Когато разберем децата ,трябва да се върнем отново към Mайката. Така до края на живота си няма да бъдем в опасност.

„Тад Нискала“ от Шри Ади Шанкарачарйа – Аз съм Шива! март 9, 2008

Аз съм Шива

Аум. Аз не съм нито умът,ни интелектът, егото или пък „чита“,нито ушите, езикът,ни сетивата на мирис и зрение. Ни етерът, ни въздухът съм аз. Аз съм Вечното Блаженство и Съзнание. Аз съм Шива! Аз съм Шива!

Нито „праната“ съм аз, нито петте жизнени дъха, ни седемте елемента на тялото, ни неговите пет обвивки, нито ръцете, нозете, езикът, нито останалите органи на действие. Аз съм Вечното Блаженство и Съзнание. Аз съм Шива! Аз съм Шива!

Не съм аз нито страх, ни алчност, ни илюзия, ни отвращение или харесване присъстват в мен. Нищо като гордост, като его, Дхарма или пък Освобождение ,нито желанието на ума или пък обектът на това желание. Аз съм вечното блаженство и съзнание. Аз съм Шива! Аз съм Шива!

Ни удоволствие, ни болка, ни добродетел, ни порок познавам аз, ни мантра, ни свещено място, ни Веди или Жертвоприношение. Аз не съм нито който се храни, храната или пък самото хранене. Аз съм Вечното Блаженство и Съзнание. Аз съм Шива! Аз съм Шива!

За мен не съществуват страх и смърт, нито разграничение на касти, дори и раждане аз нямам, нито приятел, ни другар, нито поклонник или Гуру. Аз съм Вечното Блаженство и Съзнание. Аз съм Шива! Аз съм Шива!

Аз нямам нито форма, ни желание. Всепроникващият аз съм, вездесъщият. При все това – оттатък сетивата. Нито спасение съм аз,нито пък нещо, което да се познае. Аз съм Вечното Блаженство и Съзнание.Аз съм Шива! Аз съм Шива!“

Шри Матаджи за Шива: “…Шива представлява Духа. А Духът обитава във всички вас в сърцето. Седалището на Садашива е на върха на главата, но се отразява в сърцата ви. Умът е Витхала. Така че да стигне Духът до мозъка, означава просветляване на вашия ум. Просветляване на мозъка – означава ограниченият капацитет на вашия ум да стане неограничен в способността му да разпознава Бог.”

Още по темата: ПЕРЛАТА НА РАЗЛИЧАВАНЕТО  Умът или сърцето   Сърце   ЦВЯТ –ДУША – МУЗИКА – БЛАЖЕНСТВО

Майката март 5, 2008

“Всяка жена за собственото си дете  потенциално представлява най-висшият запас от любов. Тя е въплъщение на този аспект на Божествената сила, който по този  начин подхранва Вселената. Освен това, нейната невинност и нейната чистота изразяват нейното целомъдрие, което представлява друг фундаментален аспект на Божествената енергия.

Грехът против Майката атакува чувството за собствено достойнство, когато сексуално ориентираната психика вижда в жената  обект на потребление, пореден повод за чувствени развлечения и фантазии. Вследствие на тази деградация на жените всички концепции във вселената деградират.

Клоаката може да бъде заменена само от свежест и невинност. Развратеният дух проектира своето видение в този свят и прави от това една огромна канализационна тръба. Някои филми, наградени на международни фестивали, са  първите примери от това грозно зрелище. Последствията от тази извратеност може да се наблюдават в патологията на изключително обременена психика”./Грегоар Дьо Калберматен – Пришествие/
Енергията на Майката, заложена във всяко едно човешко същество се проявява, когато Кундалини, остатъчната първична енергия, разположена в основата на гръбначния стълб се пробуди и се реализира в Сахасрара, чакрата  разположена като лотос с хиляда листенца върху върха на главата и интегрираща в себе си всички останали чакри.
За голямо съжаление в съвременното общество, особено на Запад, грехът против Майката се приема като потребност, още повече и с развитието на рационализма и технологиите. Там,  като цяло, не съществува уважение към целомъдрието на жените и майчинството, а това води до увреждането на първата чакра – Муладхара, която е основата за цялото здание на нашето духовно същество.

Тези, които проповядват сексуалното освобождение дори и не си представят до каква деградация поставят цялото човешко общество. Другата атака към Муладхара чакра идва от тези, които твърдят, че сексуалността е път за духовна реализация – тантристите. “Еротичният живот е пълноценен само  когато Духът и инстинктите вървят заедно в щастливо съгласие”, казва  Юнг и затова отношението към Майката и брака на Изток е различно от това на Запад.

Едно дете от Индия например се възпитава да гледа на жените не като възможни партньорки, а като сестри и майки в съответствие с възрастта. Детето, родило се и възпитано в западните общества трудно може да се съпротивлява на обусловеностите на тези общества, които представят секса в качеството му на единствен източник на дълбоки чувства и усещания.

Тези западни общества, които по време на материален успех объркаха и разкъсаха своята социална тъкан и изтикаха семейната безотговорност до нейната последна степен, за съжаление, считат себе си за “развити” и предлагат модел за “ръст” на тези, които все още се “развиват”.
И така дъщерите губят своето чувство за целомъдрие, синовете, подвластни на изкушението на парите, омаловажават положението на жените и всичко това води до разрухата на цялото общество, потъпквайки изцяло основополагащите за създаването на вселената и живота качества – невинност, чистота и мъдрост, а от там и всичко, което се случва  и на което сме свидетели в нашето съвремие.
Но изход от тази трудна и объркана ситуация, в която понякога самата ни социална обкръженост ни поставя има и това е да направим своя ИЗБОР – избора да намерим пътя към себе си и да открием  злото и неправилния си, лишен от нравственост живот, който водим, или избора да се оставим на течението, на повърхностното  и винаги да оправдаваме грешките, които правим.

Чрез помощта, пробуждайки Божествената Майка в нас – Кундалини , която Шри Матаджи Нирмала Деви ни дава, е възможно цялата бъркотия в човешкото съзнание да се оправи, да се възстанови чистотата и невинността, да се почувства свободата на Духа и да се усети радостта от мига, който Живота предоставя.

За всичко това, обаче се иска, на първо място – силно желание да погледнеш към себе си, търсейки Истината и на второ място  – да приемеш предизвикателството на експеримента, която тази Истина ти предоставя.