Местоположението на Кундалини ноември 18, 2009
Местоположението на Кундалини е един от „костеливите орехи” в правилното разбиране за естеството на Кундалини и за начините за нейното събуждане.
Объркването за местоположението на Кундалини най-вероятно е възникнало първо в преписите на свещените индийски писания и произведенията на Ади Шанкарачарйа и Гянешвара, а вероятно и поради неправилни интерпретации.
Ади Шанкарачарйа ясно посочва мястото на Кундалини в триъгълната кост, сакрума, като това място е съвсем различно от широко разпространеното по-късно твърдение, че Кундалини е разположена в първата чакра Муладхара. Сакрумът всъщност е разположен над първата чакра:
„След като си запълнила пътя на Надите с буйния поток от нектар, течащ от лотосовите нозе, след като си възстановила собствената си позиция из блестящите Лунни райони, Ти, най-спяща в празнотата на Кула Кунда („празнотата на сакралната кост”), самата Ти приемаш формата на навита три пъти и половина змия.”
В „Шива Самхита” гл. 2, стих 22-24 отново за Кундалини се казва, че е извън на Муладхара и че е в основата на централния енергиен канал Сушумна:
„В околоплодника на лотоса на Муладхара има красива триъгълна йони, скрита и пазена в тайна. В нея е върховната богиня Кундалини във формата на електричество, навита. Тя има три половина навивки (като змия) и тя е в устието на Сушумна. Тя представлява творящата сила на света и винаги е заета със сътворение”.
В „Хатхайога Прадипика”, 1983, гл. 3 стих, 106-108 също е определено мястото на Кундалини над Муладхара чакра и в основата на Сушумна:
„Великата богиня (Кундалини) спи, затваряйки с устата си входът към пътя (Сушумна), през който седалището на Брахман (Брахмарандра), където няма болка, трябва да бъде достигнато. Кундалини шакти, която спи над канда (Муладхара) дава освобождение на един йогин… Този, който я познава, познава Йога. Кундалини е описана като навита на кълбо змия. Този, който накара Шакти (сила) да се движи (от Муладхара нагоре), става свободен, без съмнение.”
Буда говори за „средния път” за постигане на Нирвана. Той всъщност е описвал централния канал Сушумна, по който Кундалини се издига. По-късно будистките учители превръщат съществуването на тази вътрешна пътека на освобождението на човека в добрепазена тайна и я предават на малцина ученици.
Шри Матаджи Нирмала Деви в книгата си „Метамодерната ера”, гл. 9 също набляга на истинското местоположение на Кундалини в сакрума:
„Много е важно да се отбележи, че първият център, Муладхара, което означава „даващ опора корен” е разположен под Кундалини. Тази чакра въздейства на тазовия плексус, който отговаря за отделянето. Друга функция, за която той отговаря, е сексуалната. Тъй като тази чакра е под Кундалини, тя не играе никаква роля в издигането на енергията. Точно обратното, тази чакра спира всички свои дейности, когато Кундалини се издигне, за да осигури връзка (Йога) с Божествената сила и ние ставаме невинни като деца.”
Ида нади август 14, 2009
Това e левия канал наричан още Лунен или ТХА в Хатха йога, Лява Симпатикова нервна система имаща силата на желанието, опрерираща чрез нашите емоции.
Отвъд е Подсъзнанието, а след това Колективното Подсъзнание. Там се намират Шри Бхайрава / Архангел Михаил/ и Чандрама.
Този канал се нарича още Чандра нади, канала на нашето съществуване и активността на емоционалния ни живот; левия канал; този който ви дава вашата подсъзнателна зона; каквото чувате от мен сега, то отива там.
В лявата част/Ида нади/ на този механизъм има 7 слоя, в дясната част / Пингала нади/ има 7 слоя; отдолу/ под Муладхара/ има 7 слоя, и на върха/Сахасрара/ има 7 слоя;
Левия канал Ида нади представлява подсъзнателния ум във вас; вие ме слушате чрез вашия съзнателен ум и след това складирате всичко в подсъзнателния ум; всички ваши опитности отиват в Подсъзнанието; това е границата на вашето подсъзнание в настоящето; отвъд е вашето подсъзнание от предишните ви животи, а отвъд него е Колективното подсъзнание.
За повече инфо виж Сахаджа Форум.
Качества и проблеми на Муладхара чакра март 17, 2009
Качества: чистота, мъдрост, непорочност, невинност.
Местоположение: при жените-матката, при мъжете-простатата.
Място на дланта: основата на дланта при китката.
Причини за блокаж: дисбаланс на симпатикова нервна система, фаливи учители, материализъм, фанатизъм, липса на духовен стремеж, заседнал; начин на живот, секс ориентация, неморалност, флиртуване
Болести: запек, хемороиди, болести на матката и простатата
Среща на Шри Матаджи с Гагангири Махарадж май 28, 2008
|
Невероятна история от Шринвас: |
|
„ Днес ще споделя накратко за срещата между Шри Матаджи и великия реализиран светец Гагангири Махарадж от Махаращра, Индия. |
|
Баща ми придружаваше Шри Матаджи по това време и аз бих желал да опиша това, което той е приживял там… |
|
Тази среща се състояла през 70-те… Гагангири Махарадж е великия реализиран светец живеещ в местност наречена „Кополи” в Махаращра. Неговия ашрам се намира на невисок хълм, където той пребивава със своите последователи. Един ден Шри Матаджи реши да го посети, заедно с някоко сахаджа йоги. Това е част от техния разговор. |
|
Гагангири Махарадж: Майко, аз знаех, че ще дойдете днес за да ми дадете себереализация. Аз очаквах този момент от хиляди години. Чрез строг режим и отшелнически живот аз успях да пречистя всяка чакра от Муладхара до Аджна. Но аз знаех, че накрая Вие ще ми помогнете да премина отвъд Аджна до Сахасрара за да получа блаженство. Когато изкачвахте склона, аз Ви видях във Вашата първичен образ като Ади Шакти придружавана от всички божества, танцувайки около Вас в шествие. |
|
( след това той поднесе сари на Шри Матаджи.. и след това погледна към сахаджа йогите) |
|
Гагангири Махарадж: Майко, защо им давате толкова много на тези хора? Те оценяват ли всичко това? На мен ми отне хиляди години за да постигна моята себереализация. Аз преминахпрез строг режим и отшелнически живот. |
|
Шри Матаджи: Ти си гуру и не може да бъдеш Майката. Аз съм Майката и не мога да бъда гуру като теб. Една майка отдава всичко на своите деца, без да мисли за себе си. Един гуру би очаквал от своя последовател да премине през трудности, преди да получи благословиите, но майката не би направила това. Сега ти достигна такова ниво, тогава защо не ми помогнеш в моята работа? |
|
Гагангири Махарадж: Както кажете Майко ….Преди, аз не бях толкова щастлив да имам майка като вас.. |
|
Гагангири Махарадж ( към всички йоги) Вие имате голям късмет да получвате толкова много лично от Майката. Разберете колко е ценно и израствайте . |
|
И така на следващия ден Шри Матаджи се събудила рано и седяла пред ашрама. Баща ми също се събудил видял как два диска кръжат около Шри Матаджи в продължения на 30-40 минути. След това тя каза;” Може да тръгвате” и двата диска се извисиха в небето с огромна скорост и изчезнаха. Баща ми попитал Шри Матаджи за случилото се и тя му казала:”Понякога Ханумана и Бхайрава искат да бъдат с мен. Тези два диска, които ти видя са те.” |
Майката март 5, 2008
“Всяка жена за собственото си дете потенциално представлява най-висшият запас от любов. Тя е въплъщение на този аспект на Божествената сила, който по този начин подхранва Вселената. Освен това, нейната невинност и нейната чистота изразяват нейното целомъдрие, което представлява друг фундаментален аспект на Божествената енергия.
Грехът против Майката атакува чувството за собствено достойнство, когато сексуално ориентираната психика вижда в жената обект на потребление, пореден повод за чувствени развлечения и фантазии. Вследствие на тази деградация на жените всички концепции във вселената деградират.
Клоаката може да бъде заменена само от свежест и невинност. Развратеният дух проектира своето видение в този свят и прави от това една огромна канализационна тръба. Някои филми, наградени на международни фестивали, са първите примери от това грозно зрелище. Последствията от тази извратеност може да се наблюдават в патологията на изключително обременена психика”./Грегоар Дьо Калберматен – Пришествие/
Енергията на Майката, заложена във всяко едно човешко същество се проявява, когато Кундалини, остатъчната първична енергия, разположена в основата на гръбначния стълб се пробуди и се реализира в Сахасрара, чакрата разположена като лотос с хиляда листенца върху върха на главата и интегрираща в себе си всички останали чакри.
За голямо съжаление в съвременното общество, особено на Запад, грехът против Майката се приема като потребност, още повече и с развитието на рационализма и технологиите. Там, като цяло, не съществува уважение към целомъдрието на жените и майчинството, а това води до увреждането на първата чакра – Муладхара, която е основата за цялото здание на нашето духовно същество.
Тези, които проповядват сексуалното освобождение дори и не си представят до каква деградация поставят цялото човешко общество. Другата атака към Муладхара чакра идва от тези, които твърдят, че сексуалността е път за духовна реализация – тантристите. “Еротичният живот е пълноценен само когато Духът и инстинктите вървят заедно в щастливо съгласие”, казва Юнг и затова отношението към Майката и брака на Изток е различно от това на Запад.
Едно дете от Индия например се възпитава да гледа на жените не като възможни партньорки, а като сестри и майки в съответствие с възрастта. Детето, родило се и възпитано в западните общества трудно може да се съпротивлява на обусловеностите на тези общества, които представят секса в качеството му на единствен източник на дълбоки чувства и усещания.
Тези западни общества, които по време на материален успех объркаха и разкъсаха своята социална тъкан и изтикаха семейната безотговорност до нейната последна степен, за съжаление, считат себе си за “развити” и предлагат модел за “ръст” на тези, които все още се “развиват”.
И така дъщерите губят своето чувство за целомъдрие, синовете, подвластни на изкушението на парите, омаловажават положението на жените и всичко това води до разрухата на цялото общество, потъпквайки изцяло основополагащите за създаването на вселената и живота качества – невинност, чистота и мъдрост, а от там и всичко, което се случва и на което сме свидетели в нашето съвремие.
Но изход от тази трудна и объркана ситуация, в която понякога самата ни социална обкръженост ни поставя има и това е да направим своя ИЗБОР – избора да намерим пътя към себе си и да открием злото и неправилния си, лишен от нравственост живот, който водим, или избора да се оставим на течението, на повърхностното и винаги да оправдаваме грешките, които правим.
Чрез помощта, пробуждайки Божествената Майка в нас – Кундалини , която Шри Матаджи Нирмала Деви ни дава, е възможно цялата бъркотия в човешкото съзнание да се оправи, да се възстанови чистотата и невинността, да се почувства свободата на Духа и да се усети радостта от мига, който Живота предоставя.
За всичко това, обаче се иска, на първо място – силно желание да погледнеш към себе си, търсейки Истината и на второ място – да приемеш предизвикателството на експеримента, която тази Истина ти предоставя.
Сахаджа Йога 
Последни коментари